Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1874, Seite 330

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330 Dr. A. Brömel über Prof. Walthers Postille.

durch praktisch ist, immer angeregt vom lebendigen Gemeindebedürfniß“. Es
hat ihr also nicht geschadet, daß Prof. Walther nur rückwärts sieht, und daß für
ihn Luther und die alten Theologen das beste Wort geredet haben; es muß ihr
im Gegentheil wesentlich genützt haben, daß Walther die Theologie der Re⸗
formation in sich aufgenommen hat. Ist aber Walthers Theologie durch
und durch praktisch, d. h. dient alles und jegliches in ihr nur zur Ehre Got⸗
tes und zum Heil der Seelen, dann erfüllt sie ja die Aufgabe, welche Gott der
Theologie gegeben hat. Mit diesem Lobe fordert uns Herr Dr. Brömel auf
das dringendste auf, gleichfalls nur rückwärts zu schauen, und die alten Wege
zu gehen, die auch er früher empfohlen hat, in der Vorrede zu seiner Schrift:
Was heißt katholisch? S. VIII.: „Ich habe nicht neue Wege eingeschlagen,
ich kenne wohl auch neue Wege, aber ich konnte sie nicht gehen, ich bin die
alten Wege gegangen. Die Herrlichkeit der alten Kirche habe ich dem Leser
zu zeigen gesucht, und dahin führen alte, wohl bekannte und viel betretene
Wege.“ So schrieb Herr Dr. Brömel im Jahre 1853, und jetzt? —

Auch Herr Prof. Walther kennt wohl neue Wege; aber auch er hat
seine Gründe, warum er sie nicht gehen konnte. Wohlan, auch wir wissen,
warum wir mit ihm die alten guten, wohl bekannten, Gott gebe auch viel be⸗
tretenen Wege gehen, nämlich weil Gott uns zuruft: „Tretet auf die Wege
und schauet, und fraget nach den vorigen Wegen, welches der gute Weg sei,
und wandelt darinnen, so werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen“,
Zer. 6, 16.

Uebrigens verschließen wir uns keinesweges gegen den wahren Fortschritt.
Wenn die neue Theologie ihre Erscheinung macht, die im großen Geistes⸗
kampfe der Gegenwart sich ebenbürtig beweist, welche die alte Lehre weiter
ausbaut, die reformatorischen Glaubenssätze mit den Waffen der Wissenschaft
unserer Zeit wieder erobert und vertheidigt, ja, ein besseres Wort spricht, als
Luther und die alten Theologen gesprochen haben, dann werden auch wir sie
mit Freuden willkommen heißen. Eine jede Theologie jedoch, die ein Jota
von Gottes Wort und Luthers Lehre verleugnet, wenn sie sich dabei auch
noch so wissenschaftlich geberdet, gilt bei uns nicht als Fortschritt, sondern
als Verrath an der lutherischen Kirche. Wir erinnern zum Schlusse an das
treffliche Wort Herrn Dr. Brömels in der erwähnten Vorrede vom Jahre
1853: „Darum weniger pia desideria und weniger Kirchendiplomatik, aber
mehr Treue!“ — ů ＋.

Es giebt eine natürliche und eine christliche Selbstbeherrschung. Jene
ist aber nur eine Hemmung und Unterdrückung des gröberen Fleisches durch
das feinere Fleisch des Hochmuths, der Eigenliebe, der Menschenrücksicht;
diese dagegen ist die Bewältigung der Ausbrüche des Fleisches, als z. B. des
Zornes durch rechtschaffene Furcht Gottes und wahre Liebe des Nächsten kraft
des Glaubens an Christum und der Wirkung des Heiligen Geistes. Des⸗
halb ist nur diese, aber nicht jene gut vor Gott.

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