Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1874, Seite 333

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des heiligen Predigtamtes irgend einem Laien temporär zu übertragen? 333

berühmte Dr. Joh. Bened. Karpzov interpretirt dies so: „1) Beide
Gewalten (die potestas ordinis et jurisdictionis) haben alle Pastoren der
Kirche zugleich; 2) sie werden bei der Ordination vollständig
übertragen und kommen dem Einen nicht mehr und nicht
weniger als dem Andern zu.“ 1) —

In denselben Schmalkaldischen Artikeln heißt es ferner: „Wie
denn in der Noth ein schlechter Laie einen andern absolviren und sein
Pfarrherr werden kann.“ (Müller p. 341.) Verstehen wir unter
„Pfarrer“ (lateinisch: minister et pastor) eine Person, die das Amt des
Wortes und also auch alle durch das Wort auszuübenden Aemter hat, so ist
nach unserm Bekenntniß schon ein Laie, der im Nothfall absolvirt, also einen
wesentlichen Theil des Amtes am Wort ausübt, nicht nur kraft seines geist⸗
lichen Priesterthums dazu berechtigt, sondern er ist auch dessen, den er absol⸗
virt, Pfarrer, d. h. er hat, odwohl er nur einen Theil des Pfarramtes
ausübt, doch das ganze Amt; mit andern Worten, im Nothfalle könnte er
alle andern Amtshandlungen valide verrichten, da schon eine einzige der⸗
selben ihn zum Pfarrer, zum Pastor des Andern macht. Denn ohne im
Besitz des geistlichen Priesterthums zu sein, könnte er auch kein einziges
priesterliches Werk thun. Das aber nun auf das durch die Uebertragung
der priesterlichen Rechte entstandene Predigtamt angewendet, so finden wir,
daß ein Diener am Wort, ohne das ganze Amt zu haben, keinen Theil des⸗
selben ausüben kann.

Joh. Gerhard endlich schreibt: „Obwohl es verschiedene Ordnungen
im Kirchenamt giebt, so kommt doch die potestas ordinis, die in
der Predigt des Wortes und in der Verwaltung der Sacramente, und die
potestas jurisdictionis, die in dem Gebrauche der Schlüssel besteht,
allen Kirchendienern gleichmäßig zu.“ 2) Dies müssen wir zu⸗
geben oder leugnen, daß jemand, der z. B. nur tauft, ein Kirchendiener, ein
Pastor sei. Tertium non datur.

Anmerkung 4.

Der letzte in der Thesis sich findende Satz lag ursprünglich nicht im
Plane des Thesenstellers. Eine scheinbar unlösliche Differenz, die sich im
Laufe der Debatte kund gab, bewog ihn, diesen Zusatz zu machen. Wenn
derselbe hier auch nicht ganz am Orte ist, so hat er doch das Gute, daß er
jedes Mißverständniß abschneidet. Wenn die Gemeinde nämlich einmal
Stufen des Amtes einrichtet, so trifft sie damit eine, wenn auch nur mensch⸗

1) Utraque 1) communis est omnibus pastoribus Eeclesiae; 2) in
ordinatione in solidum confertur, nec uni prae aliis magis aut minus com-
petit. (Isag. in libros eceles. Iuther. symbolicos. Dresdae 1725. p. 924.)

2) Quamvis enim diversi sint in ministerio ecelesiastico ordines; tamen
potestas ministerii in praedicatione Verbi et sacramentorum administratione, ae
potestas jurisdictionis in usu clavium consistens, omnibus ministris ex aequo
competit. (Loc. de min. eceles. 2COVI.)

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