Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1874, Seite 363

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Ordination

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Hat die Gemeinde das Rechi, ordentlicher Weise einen wesentlichen Theil ꝛe. 363

man die Unsrigen, wenn sie sich solcher Sünde nicht wollen theilhaftig
machen?

Da denn Abendmahlsgemeinschaft unter solchen Umständen nicht statt⸗
finden kann, wollen wir einem Vorschlage des Herrn Pastor Diedrich, so viel
als möglich, nachzukommen suchen: „schließe allerorten nur das erst zu ge⸗
meinsamem Belenntniß in Wort und zu gemeinsamem Abendmahl zu⸗
sammen, was eines Glaubens ist, so werden wohl verschievene Gruppen sein;
aber man achte sich dann auch in verschiedenen Gruppen nach dem, was man
an gemeinsamem Grunde hat.“ „Freimund“ 1866, 15. Dec.

F. R. Tramm.

(Auf Wunsch der „Vereinigten Columbus⸗Conferenz“ eingesandt von E. W. Kähler, Pastor.)
Hat die Gemeinde das Recht, ordentlicher Weise einen wesentlichen
Theil des heiligen Predigtamtes irgend einem Laien
temporür zu übertragen?

Ein Referat für die Sitzungen der am 3. und 4. März in Lancaster, Ohio, versammelten
Columbus⸗Conferenz.

(Schluß.)
Thesis 8.

Wer einen wesentlichen Theil des Amtes am Wort verwalten soll,

sollte ordinirt oder doch zum Predigtamt ausgesondert sein.!)
Anmerkung 1.

Wenn jemand, der einen Wesenstheil des heiligen Amtes verwaltet, da⸗
zu das Amt des Wortes haben muß, so kann es gar nicht anders sein, da ja
ein Laie, auch wenn er ein kirchliches Amt niedrigerer Ordnung bekleidet, nach
göttlicher Ordnung noch keineswegs berechtigt ist, das öffentliche Predigtamt
im engeren Sinne zu verwalten, als daß ein solcher hierzu auf eine besondere
Weise berufen werden muß. Wir sagten deshalb in der Thesis: er sollte
ordinirt oder doch zum Predigtamt ausgesondert sein.

Anmerkung 2.
Wir sind weit entfernt, mit dem Obigen der Ordination eine absolute
oder göttliche Nothwendigkeit zuzuschreiben, da hinsichtlich ihrer göttlichen
Stiftung allerdings das argumentum a silentio gilt. Vielmehr erkennen

1) Die Conferenz acreptirte die Thesis in folgender Fassung: „Wer — — muß
ordentlich berufen, also ausgesondert, aber auch nach kirchlicher Ordnung ordinirt wer⸗
den.“ Obwol dieser so redigirte Satz auf dasselbe hinausläuft, was wir mit dem Obi⸗
gen sagen wollten, so erlauben wir uns doch unsern Satz als den leitenden hinzustellen,
da natürlich die Anmerkungen von ihm abhängen. Die letzteren zu ändern halten wir
uns nicht für berechtigt, da sie in Form und Inhalt von der Conferenz acceptirt sind.

D. E.

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