Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 21, Nummer 10 › Seite 303

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1875, Seite 303

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Synoden

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Nachrichten aus Hessen. 303

erkennen. Wolle es nur nicht in angeblicher Siegesgewißheit den Gegner
unter seinen Händen sich winden sehen, wo es demüthig vor Gott und Men⸗
schen, wie es dem Christen geziemt, seine Freundschaft suchen sollte. Daß
man doch sich auch scheue, die von Gott geschenkte Erkenntniß und Erleuch⸗
tung der Kirche, wenn sie sich ihrer Einhelligkeit mit den Vätern der luthe⸗
rischen Kirche rühmt, mit dem Namen „Traditionalismus“ brandmarken zu
wollen (davon man sagen muß: Sie wissen nicht, was sie thun!),*) wäh⸗
rend man sich von Neuendettelsau her nicht entblödet, sein Ding andern als
Lehrtradition aufladen zu wollen. Inwieweit Jowa immerhin selbstständig
jene Ansprüche modificirt hat, abgewiesen hat es solche nicht. Die Sirenen⸗
stimme rief ihm zu: halte den alten Sauerteig fest, und Thatsache ist, daß
Jowa dieses thut und nicht dem apostolischen Wort gehorcht: „Feget den
alten Sauerteig aus“, — ein wenig — versäuert „den ganzen Teig“.
Schenke der gnädige Gott, daß man auf den Geist St. Pauli und nicht auf
die Todten Neuendettelsau's höre. —

Nachrichten aus Hessen.

Schon wiederholt haben wir in dieser Zeitschrift unsere Freude über die
Energie und Opferfreudigkeit ausgesprochen, welche die Renitenten und
Separirten in beiden Hessen vor Anderen auszeichnet. Wie wir hören, ist

Dies hie und da so gedeutet worden, als ob wir auch mit der Lehre und den

Tendenzen der eben Bezeichneten einverstanden seien. Dem ist aber durchaus
nicht so. Vielmehr thut es uns innig leid, daß jene Hessen eine Tapferkeit
zeigen, die zwar die fast allgemeine Lauheit und Unentschiedenheit der recht⸗
gläubig sein Wollenden in anderen deutschen Landeskirchen beschämt, die aber
einer besseren Sache werth wäre, als die ist, für welche jene kämpfen. Weit
entfernt, daß dieselben unsere Glaubens⸗ und Bekenntnißgenossen in Deutsch⸗
land seien, gehören sie vielmehr dort zu unseren entschiedensten Opponenten.
Und wie immer, so sind auch in Hessen diejenigen die gefährlichsten Gegner
unserer dortigen Glaubens⸗ und Bekenntnißgenossen, welche sonst in ihrer
Stellung mit denselben scheinbar die meiste Verwandtschaft haben, also nicht
die Unions⸗„Lutheraner“ (wie Dieffenbach), nicht die an Breslau aus—
gesprochenermaßen angeschlossenen Pastoren Licentiat Groß in Wetter und
Rohnert in Hallenberg, auch nicht die nachweisbar bereits aus einer refor⸗
mirten Kirche stammenden und die Annahme des lutherischen Namens für
ihre Kirche verschmähenden niederhessischen Renitenten, mit Hofmann und

*) Es wurde von Seiten der Missouri-Synode wiederholt behauptet, daß man die
ungetrübteste Reinheit der Lehre im eigentlich reformatorischen Zeitalter zu suchen habe,
daher ist jener Vorwurf nur eine Phrase. Man kann aber sehr wohl erkennen, daß auch
der nach den Gesetzen der Geometrie kunstvoll angelegte Canal doch die Wasser des
Hauptstroms führet, d. i. man kann die Arbeit der lutherischen Dogmatik ehren und recht
verwenden, ohne ein Traditionalist des 17. Jahrhunderts zu sein.

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