Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 22, Nummer 8 › Seite 231

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1876, Seite 231

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gewiſſen · Gewiſſen 1

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E D

Ueber das Gewissen. 231

mit aller Macht zu erwehren suchen, ihn verdächtigen und verlästern. Doch
kann man darüber im Grunde nicht klagen; es ist nur ein Zeichen sich an⸗
hebenden göttlichen Sieges. So möge Gott auch in der Mission seine
Kirche etwas sehen lassen, davon sie heute noch nichts sieht. — D.

(Eingesandt von C. A. Frank.)

Ueber das Gewissen.
(Zur Prüfung vorgelegt.)

Gibt es wirklich ein Gewissen in dem Sinne, in dem es
die christliche Kirche urgirt? Nein, spricht der heutige Materialist;
das, was ihr Gewissen nennt, ist im Grunde weiter nichts als die Summe,
das Resultat von Erziehung und Gewohnheit. Mit größtem Vergnügen
schlachtet der Südseeinsulaner seinen Gefangenen und verspeis't ihn als einen
Leckerbissen, während den Abendländer der Geist des Verspeisten bis ins
Grab verfolgen würde. Mit ruhiger Miene sieht der König von Dahomey
die aus seinem eigenen Volke genommenen Opfer fallen, um ihn mit der
Gottheit zu versöhnen und ihm in jener Welt zu dienen: die eivilisirte Welt
ballt dagegen die Faust und stampft mit den Füßen als gegen einen zum
Himmel schreienden Greuel. Für seine Pflicht hält es der fanatisirte Musel⸗
mann, dem von ihm so benannten „Christenhund“ den Dolch in die Brust zu
stoßen: der Christ würde nichts lieber sehen, als daß der Halbmond für
immer im Ocean der Zeit unterginge eben wegen dessen Grausamkeit. Der
bigotte römische Katholik verflucht den Protestanten, ihm ist es Gewissens⸗
sache, dem Protestanten alles zu rauben, was Natur und bürgerliches Ge⸗
meinwesen demselben zuerkennen: der Protestant protestirt dagegen als
einen Gott und Menschen entwürdigenden Frevel. Tyrus und Carthago
legten ihre eigenen Kinder dem Moloch auf die glühenden Eisenarme; Sparta
setzte seine Leibesfrucht den wilden Thieren vor oder ließ dieselbe sonst
elendiglich verkommen: die christliche Mutter würde eher ihr Leben lassen,
als so etwas zulassen. Die Wittwe des Hindu besteigt jubelnden Herzens
den Scheiterhaufen, um sich selbst zu verbrennen; sie grämt sich das Herz ab,
wenn sie dies nicht in Ausführung bringen darf: der Engländer und die
Missionare der Kirche eifern dagegen als Wahnsinn mit allen Mitteln, die
ihnen zu Gebote steben. Doch genug, spricht man, der Exempel aus dem
Leben der Völker, um bewiesen zu haben, daß das, was man Gewissen zu
nennen beliebt, eigentlich nur das Resultat der Erziehung ist. Der Eine ist
in diesen Sitten und Gebräuchen erzogen und hält deswegen alles, was da⸗
mit streitet, für unrecht; ein Anderer ist in entgegengesetzten Anschauungen
herangebildet und verwirft deshalb, was damit nicht stimmt. Was dem
Menschen von seinen Eltern, von seinen Erziehern, von der statthabenden

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