Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 22, Nummer 8 › Seite 246

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1876, Seite 246

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246 Vermischtes.

Die heilige Schrift. So schreibt Dr. Münkel in seinem Neuen
Zeitblatt vom 23. October v. J.: Wenn es nur darauf ankommt, daß die
Heilswahrheit treu und völlig in der heiligen Schrift aufbewahrt ist, so
lassen wir den Theil der heiligen Schrift in Ansehen und Geltung, in wel⸗
chem diese Heilswahrheit gelehrt wird. Es steht aber noch vieles andere in
der Schrift, von Kriegen und Landbau, von Reisen, Geschlechtsregistern,
Lebens⸗ und Sterbensläuften merkwürdiger Männer, worin von der Heils⸗
wahrheit nichts zu lesen ist; soll das alles ein gleiches Ansehen genießen, wie
die Heilswahrheit, soll das eben so treu und vollständig berichten sein? Das
ist ja zu unserm Heile nicht nöthig, und etwas Unnöthiges thut Gott nicht.
— So vernünftig das klingt, so befremdend ist es doch für den Glauben.
Man höre nur! In der Bibel ist die Wahrheit untrüglich und ganz nieder⸗
gelegt. Ein solches Buch gibt es nur einmal in der ganzen Welt und kann
es kein zweites Mal geben, weil alle übrigen Bücher der Menschen nach dem
Worte gerichtet werden: Irren ist menschlich. Daß es ein solches Buch
gibt, ist etwas ganz Außerordentliches, und könnte ein göttliches Wunderwerk
beißen, wenn auch nur für den Glauben. Denn ohne unmittelbare Wirkung
Gottes ist das gar nicht möglich. Alle andern Bücher sind Bücher der
Menschen, aber dies ist Gottes eigenes Buch, das er zu einem Werkzeuge der
Erlösung gemacht hat. — Nun sollen wir in diesem selben Buche Unterschiede
machen. Wir lesen einige Verse, in welchen von Gottes gnadenreicher Liebe
gehandelt wird, die gehören zu dem göttlichen Wunderwerke. Bald darnach
kommen einige Verse, in denen von Pauli Mantel und Handschriften, oder
von David's Obersten und Hauptleuten die Rede ist, wie denn in der heiligen
Schrift Göttliches und Menschliches durcheinander geflochten ist. Das ge⸗
hört nicht zu dem Wunderwerke, das ist Menschenwerk. Und so fahren wir
durch die Schrift, wie durch einen seltsamen Irrgarten. Hier blüht und
grünt es wie im Garten Gottes, und dicht daneben verkümmerte Pflänzchen
oder gemachte Blumen; bald haben wir festen Boden unter den Füßen, und
einen Schritt weiter wankenden Moorgrund. — Damit wird sich der Glaube
nie befreunden, daß Gott den Schreibern der Bibel in ein und demselben
Buche in bunter Abwechselung hintereinander jetzt seinen fehllosen, dann sei⸗
nen fehlbaren Geist geliehen, und das in Einem Zuge. Da wird die Schrift
zerhackt, und was das Schlimmste ist, man weiß nicht recht mehr, wie man
mit ihr daran ist, wo das Gotteswort aufhört und das Menschenwort an⸗
fängt, wie schon der Streit über wichtige Stücke der heiligen Schrift zeigt, ob
sie Sagen oder göttlich beglaubigte Geschichte sind. — Von diesen Voraus⸗
setzungen ausgehend, hat Pastor Ramsauer in Osternburg den vielbesprochenen
Gegenstand in einer kleinen Schrift für solche behandelt, welche in demselben
mit mehr Verständniß eindringen wollen. Der Titel ist „Göttliche Ein⸗
gebung der heiligen Schrift“ (Oldenburg, Schulze). Er steht auf dem
Standpunkte, daß die heilige Schrift Gottes Wort ist, nicht aber, daß Gottes
Wort „in“ der heiligen Schrift ist. Die Schwierigkeiten, welche dagegen aus

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