Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1879, Seite 9

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Vorwort. 9

glaubens. Die Zeit zum Auszug ist längst gekommen; und es ist nicht
wahr, daß erst wir sogenannten Missourier zum Aufbruch geblasen hätten;
Männer, wie der selige Rudelbach, haben das längst gethan.

Der scheinbarste Grund endlich, welchen man für das Bleiben in den
Landeskirchen anzuführen pflegt, ist, wenn die gläubigen Pastoren die
Landeskirchen verließen, so würden viele liebe Seelen, die dennoch in den⸗
selben verbleiben würden, verloren gehen; aber mit Recht heiße es: „Salus
populi suprema lex estol““*) Aber auch dieser Grund ist nur ein schein⸗
barer. Erstlich nemlich würde hieraus folgen, daß ein Prediger, welcher
innerhalb der unirten Kirche oder sonst einer verderblichen Seete, selbst in
der päbstlichen, zu reiner Erkenntniß komme, in derselben um lieber Seelen
willen bleiben müsse; während doch Gottes Wort klärlich die verdammt,
welche dem jesuitischen Grundsatze folgen: „Lasset uns Uebel thun, auf daß
Gutes daraus komme.“ (Röm. 3, 8.) Zum Andern steht aber auch die
Sache ganz anders. Dadurch, daß die gläubigen Pastoren aus den Landes⸗
kirchen um Gottes Gebotes und um ihres Gewissens willen ausgehen,
würde keine Seele verloren gehen. Die aus Gott sind, würden entweder
ihnen folgen oder, wenn sie nur aus Schwachheit der Erkenntniß zurück⸗
blieben, durch Gottes Gnade bewahrt werden. Aber dadurch, daß die gläu⸗
bigen Pastoren in der abgefallenen Landeskirche bleiben und dieselbe mit
aller Macht zu erhalten suchen, dadurch sind ohne Zweifel schon Un⸗
zählige verloren gegangen und werden noch immer mehr verloren gehen,
während, wenn die gläubigen Pastoren austräten und zu einer freien nach
Gottes Wort gestalteten Kirche, mit reinem Wort und unverfälschtem
Sacrament, sowie mit evangelischer Lehr- und Lebenszucht, zusammen⸗
träten, so würde dadurch die lutherische Kirche wieder eine Stadt auf hohem
Berge werden und Tausende und aber Tausende von jetzt Schlafenden wür⸗
den aufwachen und errettet werden. Der Teufel hat nie etwas dagegen ge⸗
habt, daß Eiuzelne gerettet wurden, wenn er sich dabei durch Tausende
Verlorengehender entschädigen konnte. Wenn aber die gläubigen Pastoren
in den Landeskirchen auf die Kleinheit der Heerde der Separirten hinweisen
und dadurch die Ihrigen in den Landeskirchen festhalten wollen, so streiten
sie dabei nur gegen sich selbst; denn wer trägt die Schuld, daß die freie
Kirche so klein ist? Wahrlich nicht, die derselben angehören und dienen,
sondern lediglich diejenigen Gläubigen, welche (wir wollen gern glauben,
nicht um des Bauches willen, sondern) aus Kleinglauben lieber mit den
Feinden Christi in Gemeinschaft bleiben, als mit den Bekennern der reinen
Wahrheit Gemeinschaft eingehen und halten wollen. Das sei Gott geklagt!

So wird denn diese Zeitschrift mit ihrem Zeugniß gegen die verderbten
sogenannten lutherischen Landeskirchen auch im neuen Jahre nicht zurück⸗
halten. Je furchtbarer, je seelenverderblicher die Vertheidigung der Landes⸗

) „Das Heil des Volks sei das höchste Gesetz!“

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