Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1879, Seite 12

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12 Einige Gedanken über die letztjährige Versammlung der Generalsynode

Gebote, auch in geistlichen und kirchlichen Dingen Gehorsam zu leisten
schuldig seien. Und so ließen auch sie von dem Netz der Union sich fangen,
ohne zu wissen, was sie thaten. Fürwahr, wären ihre Hirten und Lehrer
bekenntnißtreue Lutheraner gewesen, welche die Zeichen der Zeit und das
Blendwerk und Gaukelspiel des Teufels, nämlich das Menschengemächte der
schriftwidrigen Union, erkannt und ihr Volk darüber gründlich belehrt
hätten: so wären sie zusammen, Hirten und Heerden, wie ein Mann da⸗
wider aufgestanden und die unirte Staatskirche wäre unmöglich gewesen;
denn, wenige Bruchtheile reformirter Gemeinden ausgenommen, waren ja
ganze Provinzen, als z. B. Schlesien, Sachsen, Pommern, beide Preußen,
Westphalen durchweg lutherisch; und selbst in der Mark Brandenburg gab
es viel mehr Lutheraner als Reformirte. Es war eben Gottes gerechtes
Gericht, daß die blinden Blindenleiter, weil sie Gottes Wort und das gute
Bekenntniß der Väter nicht im Auge behielten, mit ihrem übel geleiteten
Volke in die Grube der Union hineinfielen und die lutherische Kirche im
Großen und Ganzen thatsächlich von ihr verschlungen und auch in Preußen
untergegangen ist.

Es ist ja zum Theil geschichtlich bekannt, wie jene wenigen bekenntniß⸗
treuen Zeugen, die sich mit ihrem Häuflein der erstickenden Umarmung der
unirenden Staatskirche entwanden, durch die greuliche Vermengung von
Christi und der Welt Reich, von Kirche und Staat, als ungehorsame Unter⸗
thanen ihres Fürstpabstes angesehen und behandelt wurden, Geld⸗ und
Gefängnißstrafe zu erdulden hatten, in Bedienung ihrer zerstreuten Häuflein
stets auf der Flucht sein mußten und von der Polizei wie Missethäter wider
das bürgerliche Gesetz verfolgt wurden.

Dieser Tyrannei machte nun der König Friedrich Wilhelm IV. ein
Ende, der durch eine besondere Verordnung das Recht freier Religions⸗
übung ihnen gewährte und sie aus dem Verbande und dem Regiment der
Staatskirche entließ. Diese sogenannte Generalconcession ward im Jahre
1845 gegeben, da die Zahl der 14 Parochien vom Jahre 1841 auf 21 ge⸗
stiegen war. Im Jahre 1848 zählte diese Freikirche in den verschiedenen
Provinzen des preußischen Staats 34, im Jahre 1852 bereits 49 und nach
weiteren 8 Jahren, also 1860, 62 Parochien mit 63 Pastoren, 34 Schulen
und 41 Lehrern. Das Regiment dieser Freikirche hat das sogenannte Ober⸗
kirchencollegium, bestehend aus Dienern der Kirche und Gliedern aus der
Hörerschaft; und Generalsynoden, zusammengesetzt aus den Pastoren und
Delegaten der verschiedenen Kirchspiele, finden dermalen alle 5 Jahre Statt.

So schriftgemäß und bekenntnißtreu jenes Ausscheiden aus der uniren⸗
den Staatskirche aber auch war, so läßt sich doch nicht leugnen, daß darin
wohl schon damals die Opposition gegen das Kirchenregiment des weltlichen
Landesherrn stark in den Vordergrund trat; und daher mag es zum Theil
gekommen sein, daß später in der Verfassung dieser kirchlichen Körperschaft
dem Oberkirchencollegium eine Gewalt gegeben wurde, durch welche natür⸗

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