Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1879, Seite 20

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20 Hannoversche Landeskirche.

die Mitte eines Raumes beide Hälften berühren muß, so mußte auch die
Mitte beider Naturen beide berühren und verbinden. Wie er also Mensch
geworden ist, so war er auch Gott.“ 1) Irenäus: „Der Mittler
zwischen Gott und den Menschen mußte, durch seinen vertrauten Verkehr
mit beiden, beide zur Freundschaft und Eintracht zurückführen, und bewirken,
daß Gott den Menschen annahm und der Mensch sich Gotte hingab.“)

(DFortsetzung folgt.)

Hannoversche Landeskirche.

Nachdem das sächsische Kirchenregiment die Wahl eines ausgesprochenen
Atheisten zum Gemeindevorstandsglied trotz dagegen vom Vorstand erhobenen
Protestes bestätigt und erst nach Jahr und Tag durch die laut gewordene
Entrüstung von Seiten der Gläubigen sich zur Zurücknahme seines im buch⸗
stäblichen Sinne gottlosen Entscheids hat drängen lassen, berichtet die
„Allgem. Kirchenzeitung“ vom 22. November v. J. von einem ähnlichen in
der Hannoverschen Landeskirche vorgekommenen Falle. Wir lesen nemlich im
genannten Blatte Folgendes: „Das stader Consistorium hat am 29. October
eine Entscheidung gefällt, welche alle Kirchlichgesinnten mit tiefem Schmerz
erfüllen muß, und deren Tragweite eine sehr bedeutende sein kann. Am
12. Nov. v. J. (1877) wurde O.⸗Ger.⸗Anw. Weber in Stade zum Mitglied
des Kirchenvorstandes der St. Kosmägemeinde daselbst gewählt. Schuldir.
Dr. Wyneken in Stade hatte den Muth, gegen diese Wahl zu protestiren,
weil Weber als einem unkirchlich denkenden Manne die durch die hanno⸗
verische Kirchenvorstands- und Synodalordnung vom 9. Oetober 1864 vor⸗
geschriebene Qualification für einen Kirchenvorsteher fehle. Die Angelegen⸗
heit kam in dem Ausschusse der Bezirkssynode Himmelpforten⸗Stade und
darauf in dieser Bezirkssynode selbst zur Verhandlung, und es wurde in
beiden dem Wyneken'schen Proteste Folge gegeben, in jenem, weil Weber
der kirchlichen Rechtgläubigkeit ermangele, in dieser, weil durch viele Zeugen
constatirt wurde, daß Weber in einer behufs Besprechung kirchlicher Dinge

I) Mediator utriusque eis debet societateè conjungi, quorum est Media-
tor. Id quippe Mediatoris est proprium, utrorunque participem fieri, quorum
est Mediator. Quod si unum quidem societate contingat, ab alio vero fuerit
separatus, Mediator jam dici non potest. Quia igitur duarum naturarum
medius fuit, ambarum oportuit esse participem. Quemadmodum enim
loci cujuslibet medium utranque partem contingat necesse est, ita et natu-
rarum ambarum medium oportuit utrasque naturas contingere atque con-
nectere. Quemadmodum igitur homo factus est, ita etiam Deus erat.
Chrys. in 1 Tim. 2.

2) Oportuit Mediatorem Dei et hominum, per suam ad utrosque
domesticitatem, et ad amicitiam et concordiam utrosque reducere et facere,
ut Deus assumeret hominem, et homo se dederet De0o. Iren. I. 3. C. 20.

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