Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 30, Nummer 6 › Seite 230

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1884, Seite 230

193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232

Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).

⤓ Download page image (full resolution)

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

230 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. ö ö

unterricht Theil. Es bildet sich also gewissermaßen eine besondere separirte 0
Gemeinde, welche der unirte Pastor bedient.

Traurige Folgen ves zu geringen Pfarrergehalts in Bayern. Darüber schreilbt
ein Correspondent in der „Allgemeinen Kirchenzeitung“ vom 2. Mai: Oft werden die
Geistlichen der freien Kirchen, so z. B. die Pastoren der amerikanischen Kirchen, wegen
ihrer Abhängigkeit von den Gemeinden seitens landeskirchlicher Pfarrer bemitleidet.
Nach langjähriger Erfahrung glauben wir aber, wenigstens was Bayern betrifft, be⸗
haupten zu dürfen, daß sich letztere einer großen Täuschung hingeben, wenn sie meinen,
daß sie als „königliche Pfarrer“ aller Abhängigkeit den Gemeinden gegenüber enthoben
sind. Zwar können unsere Gemeinden ihrer Geistlichen sich nicht nach Belieben ent⸗
ledigen; aber jede durchgreifende Einwirkung durch Predigt, Seelsorge und namentlich
durch Ausübung einer wenn auch noch so milden Zucht können sie ihnen durch empfind⸗
liche Schmälerung des Einkommens unmöglich machen. Und das ist unseres Erachtens
die traurigste Folge der überaus gedrückten Lage, in welcher sich die meisten unserer
Geistlichen befinden. Denn wo der Pfarrer durch allerlei Rücksichten gebunden ist, wo er
fürchten muß, am Hungertuch nagen zu müssen, wenn er es um einer wohlgemeinten
Zurechtweisung willen mit einem wohlhabenden Gemeindegliede verdorben hat, da wird
um solcher Rücksichten willen die Führung des Amtes im Sinne eines Propheten
Nathan, eines Johannes (Matth. 14, 4.) und eines Paulus (Apost. 24, 25.) unmög⸗
lich, zumal es noch zum Volkscharakter in einigen Theilen Bayerns gehört, für Vor⸗
haltung eines Unrechtes sehr empfindlich zu sein. Reagirt aber das Amt der Kirche
nicht gegen vorhandene sittliche Schäden und Laster, so muß auch das sittliche Bewußt⸗
sein der Bevölkerung allmählich sich abstumpfen. Daß sich unter diesen Umständen die
Geistlichkeit, namentlich in den kleinen Städten, wo die Elemente dazu noch vorhanden
wären, zu einer heilsamen Handhabe der Kirchenzucht je emporschwingen wird, ist kaum
zu denken. Nicht alle besitzen den Glaubensmuth eines Löhe, der in seinem Neuen⸗
dettelsau dasjenige Maß von Zuchtübung erreicht hat, welches bei dem gegenwärtigen
Stande der Gemeinden erreichbar ist, der aber freilich auch einem Inhibitionsbefehl des
damaligen Kirchenregiments weichen mußte („W. Löhe's Leben“, II, I, 169). Nur ist
zu bedauern, daß während in der rationalistischen Periode, wie ältere Pfarrbeschreibungen

nachweisen, noch manche Elemente der Zucht, namentlich den gefallenen Bräuten gegen⸗

über, sich erhalten hatten, gerade seit Wiederherstellung des positiven Kirchenthums eine
laxere Praxis allmählich überhand genommen zu haben scheint. So war es in einer Ge⸗
meinde Mittelfrankens ehedem Sitte, daß einem gefallenen Brautpaar der Ehrenconduet
durch die Stadt von seiten der Geistlichkeit nicht ertheilt wurde. Seit 30 Jahren jedoch
sind die Geistlichen zu einer milderen Praxis übergegangen und begleiten nun mit allen
Ehren, mit Sang und Klang, durch die Stadt hindurch die deflorirte Braut, auch wenn
sie schon mehrere Kinder geboren hat. Aber solche Conducte mit Predigten werden ja
viel besser honorirt als die stillen Trauungen, und ohne derartige Zugaben kann der
Pfarrer mit seinen 900 Fl. nicht auskommen.

Luther und die unirte Kirche. „Der „Westf. M.“ berichtet aus Dortmund: Heute
stand vor der hiesigen Strafkammer der Redacteur der „Tremonia“, Peter Oberdörffer,
wegen öffentlicher Beschimpfung der evangelischen Landeskirche. Unter
dem Titel „‚Zur Lutherfeier“ erschien am 10. November 1883, dem 400jährigen Geburts⸗
tage Luthers, in der „Tremonia‘ ein Gedicht, verfaßt von Leo von Heemstede. In dem⸗
selben war die Lehre Luthers als ein Irrthum von sehr bösen Folgen und Luther selber
als ein Mann hingestellt, der von der Bahn der Tugend abgekommen und an sich selber
verzagt sei. Die ausgedehnte Verhandlung, welche mit Rücksicht auf die öffentliche
Ordnung bei verschlossenen Thüren stattfand, endigte, entgegen dem Antrage des
Staatsanwalts auf 14 Tage Gefängniß, mit Freisprechung des Angeklagten.

English translation

Not yet translated.