Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1887, Seite 71

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Papſttum 140

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„Warum bin ich ein Katholik?“ 7¹

der glückliche Tag staatlicher und religiöser Wiedergeburt, der Wiederherstel⸗
lung des heiligen Inquisitionsgerichts“, es nahe der Tag „unerhörter
Freude“, da die Katholiken sehen werden, wie sich alle Nichtkatholiken „in
den Flammen der Inquisition krümmen und winden werden“, und zu vol⸗
ler Ausnützung der günstigen Wendung der Dinge aufzufordern, damit
„das Ziel des Strebens aller Katholiken sobald als möglich erreicht werde,
daß die herrlichen Tage wiederkehren, da in Spanien allein unter fünf⸗
undvierzig heiligen Generalketzermeistern 35,534 Personen, Männer und
Frauen, lebendig verbrannt wurden, 18,637 Personen erst erdrosselt und
dann verbrannt wurden, 293,533 Personen zu andern Strafen verurtheilt
wurden, Summa Summarum 347,704 Personen“, und da „Adrian De
Florencia, der zur Belohnung dafür, daß er das heilige Amt der Inquisi⸗
tion in Amerika errichtet hatte, zum Stellvertreter IEsu Christi auf Erden
erwählt worden war, ein solches Wohlgefallen an seinem bisherigen Amte
hatte, daß er sich nicht entschließen konnte, es in die Hände eines anderen
niederzulegen, und dies erst im zweiten Jahre seiner Pabstwürde that, nach⸗
dem er noch 324 Personen verbrannt und 4071 zu verschiedenen anderen
Strafen verurtheilt hatte“. — Herr Brandi sieht sich in die weit bescheide⸗
nere Lage versetzt, zum Preise der katholischen Religion einen Artikel in
einem Blatte zu schreiben, das von vielen Nichtkatholiken gelesen wird. In
dieser Stellung findet er sich genöthigt, selbst von der Anwendung desjeni⸗
gen Mittels absehen zu müssen, das doch schon an so vielen tausend Men⸗
schen sich überaus wirksam erwiesen und so viele irrende Seelen mit tiefster
Ehrfurcht und brennender Liebe zur katholischen Religion erfüllt hat. Es
ist das Mittel der wahrheitsgetreuen Beschreibung und der dringenden An⸗
empfehlung jenes reichen Vorraths von übernatürlichen Kräften, welche
gläubige Katholiken von allerlei Uebeln des Leibes und der Seele, des Guts
und der Ehre befreien können und die sammt und sonders allein zur Bestä⸗
tigung der Wahrheit der katholischen Religion ihre Wundermacht entfalten.
Es sind die reichen und beständig sich mehrenden Heiligthümer, welche die
katholische Kirche, und sie allein, besitzt in den Ueberresten heiliger Todten⸗
beine, heiliger Kleiderfetzen und andern derartigen Dingen, in den wunder⸗
thätigen Heiligenbildern, den mancherlei heiligen Amuleten, den hülfreichen
und von Sünden erlösenden heiligen Hüten, Kapuzen, Kutten und Röcken
von Mönchen und Nonnen, den heiligen Rosenkränzen, den unerschöpflichen
und überfließenden Schätzen des heiligen Ablasses und der hochheiligen
Messe u. s. w. Wenn auch Herr Brandi seine Leser für unwürdig erachten
mag, ehe sie katholisch geworden sind, in diese allerheiligsten Geheimnisse
der katholischen Religion eingeweiht zu werden, so ist es doch, da diese
Schätze nicht für Verheimlichung bestimmt sind, immerhin auffallend, daß
er in seinem Aufsatze nicht die geringste Andeutung davon macht, daß es
die katholische Religion allein ist, welche sich zur Bestätigung ihrer Wahr⸗
heit dieser großartigen Schätze zu erfreuen hat. In seiner gegenwärtigen

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