Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1887, Seite 95

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 25

Dänemark. Die „A. E. L. K.“ berichtet: Der dänische Justizminister hat auf
Grund eines Gutachtens des königlichen Gesundheitscollegiums ein Verbot gegen alle
öffentlichen Vorstellungen in Hypnotismus, Gedankenlesen, Spiritismus, Antispiritis⸗
mus u. dgl. erlassen, weil dieselben schädliche Folgen haben können.

Holland. Die „A. E. L. K.“ berichtet: „Der Kirchenrath der niederländisch⸗
reformirten Kirche macht Folgendes bekannt: „Der Kirchenrath hat nach der in der
amsterdamer Affaire gefallenen Entscheidung beschlossen, das Joch der synodalen Hierar⸗
chie abzuwerfen und die Kirchenordnung wieder einzuführen, welche bis 1816 in Kraft
war. Infolge dessen ist der alte Name „niederdeutsche reformirte Kirche wieder an⸗
genommen. Der Kirchenrath will nach den gemachten Erfahrungen sein Recht auf die
Gebäude und Besitzthümer der Kirche nicht geltend machen, behält sich aber alle Rechte
vor“. Auf den 11. Januar wird ein reformirter Kirchencongreß angekündigt, auf
welchem über das Abwerfen des „‚Joches der synodalen Hierarchie“ verhandelt werden
soll.“ Dieselbe „Kztg.“ berichtet weiter unter dem 28. Januar: „Der von Dr. Abraham
Kuyper berufene reformirte kirchliche Congreß hat unter Theilnahme von ca. 1500
Personen, darunter 3—400 weiblichen Geschlechts, vom 11.—14. Jänuar in Amsterdam
unter Ausschluß der Oeffentlichkeit getagt. Von den angenommenen Resolutionen ver⸗
dienen folgende hervorgehoben zu werden: „Die Brüder des reformirten Bekenntnisses,
aus verschiedenen niederländischen reformirten Kirchen zusammengekommen, erklären,
daß die synodale Hierarchie, im Jahre 1816 unseren Kirchen aufgelegt, sich als unver⸗
einbar hat erwiesen mit der Anerkennung JEsu Christi als Haupt und König der Kirche;
daß diese Hiergrchie nach dem ihr innewohnenden Princip zu einer ganz wilden Ver⸗
mischung mit unwiderstehlicher Kraft hintreibt; daß die Autorität des göttlichen Wortes
durch die Willkür und Autorität menschlicher Institutionen ersetzt wird, und daß das
königliche Regiment des Gottessohnes durch eine hiermit unvereinbare Tyrannei ver⸗
drängt wird. Sie erklären ferner, daß, nachdem alle Versuche zu friedlichem Ausgleich
an der Hartnäckigkeit der ungöttlichen synodalen Hierarchie gescheitert sind, nichts übrig
bleibt, als ohne Verzug das Joch dieser Hierarchie abzuwerfen; daß die abgelegten Ver⸗
sprechungen gegenüber dieser Hierarchie ebenso wenig binden, als sie früher Luther und
Calvin gegenüber Rom gebunden haben, und daß dieses Abwerfen des hierarchischen
Joches nicht ein sich Zurückziehen in eigene Kreise sein darf, sondern zu einer allgemeinen
Freimachung der Kirche führen muß. Mit kurzen Worten: das synodale Joch muß von
allen Kirchen unseres Landes abgeschüttelt werden, die Synode muß fort.“ Auch eine
Adresse an den König wurde beschlossen, weil die Regierung ihre Macht zu Gunsten der
Synode mißbraucht hat. Dies war Unrecht, und Se. Majestät muß ersucht werden,
dies wieder gut zu machen. Wir verlangen keine Privilegien, sondern nur Recht“. Auch
über die Rechtsfrage wurde ausführlich verhandelt. Man will sich dem Gerichtsspruch,
wem die materiellen Güter der Kirche gehören: der Synode, welche Christusleugner und
Christusanbeter als gleichberechtigte Mitglieder der Kirche anerkennen will, oder den
ausscheidenden Orthodoxen, welche für sich allein den Titel „Niederländisch-reformirte
Kirche“ noch mit Recht beanspruchen zu dürfen glauben, bedingungslos unterwerfen,
aber nicht dem vorwitzigen Einschreiten der Polizei. — Kaum ist der amsterdamer
Kirchenstreit beigelegt, so beginnt ein solcher in Rotterdam, wo sich die Gemäßigten und
die Antisynodalen unter der Führung des Predigers Lion Cachet längst schroff gegen⸗
überstanden. In der ersten diesjährigen Versammlung des Kirchenraths trat Cachet
mit dem Antrag hervor, der Generalsynode den Gehorsam aufzusagen, welchem Vor⸗
schlage die Mehrheit zustimmte, während man der protestirenden Minderheit erklärte,
daß sie am besten thun würde, das Feld zu räumen. Es trat hierauf am 7. Januar die
Klassikalbehörde zusammen, welche die 51 Mitglieder des Kirchenraths, die für den An⸗
trag Cachet's gestimmt hatten, bis auf weiteres aller ihrer kirchlichen Befugnisse und

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