Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1891, Seite 125

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Anhang 8

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 5

Austritt erklärten. Traurig sind die meisten Unterhaltungen, die mit den Aus⸗

getretenen gepflogen wurden. Gottesleugnung und Haß trugen diese zur Schau.
Noch tiefer geht die Wirkung des anderen Losungswortes des Umsturzes: Los von
Gesetz und Ordnung! Die Zahl der zerrütteten Familien, der eheverlassenen
Frauen mehrt sich. Es geht nicht vorwärts. Aus sechs Straßen in einer Vorstadt
mit hohen volkreichen Häusern gehen nur so viel Leute in die Kirche, als in einer
Stube Platz haben. Von 140 Familien, die in einem Hause wohnen, ist nur eine
kirchlich; von 90 Familien in einem anderen Hause halten sich nur zwei Frauen
regelmäßig zur Kirche. Der Unglaube hält seine Ernte, und die Secten und die
Heilsarmee kommen auch zu ernten. Bei den Besuchen haben die 34 Stadtmissionare
eine Verschärfung des Hasses gegen die Kirche, ein Sinken der Sittlichkeit wahr—
genommen. Bei einem einzigen Stadtmissionar sind 56 gerichtlich bestrafte Schüler
zur Anzeige gebracht. 845 Prostituirte sind der Stadtmission überwiesen, darunter
53 Mädchen von 13—16 Jahren!“ (A. C. L. K.) Was der Berichterstatter beklagt,
darüber sollte er sich vielmehr freuen, nämlich daß die radikalen Feinde Christi der
Kirche den Dienst erweisen und aus ihr ausgehen. Ein Massenaustritt der unchrist⸗

lichen Massen wäre nur ein Segen für die Kirche. Oder gibt man sich noch immer

dem unglückseligen Wahn hin, als könnte man die Massen christlich machen?
Breslauer Synode. Die in der vorigen Nummer erwähnte Petition des
Breslauer Oberkirchencollegiums, die ihm untergebene Kirchengemeinschaft als
eine öffentlich aufgenommene Religionsgesellschaft anzuerkennen, ist im preußischen
Herrenhaus am 21. März durch Uebergang zur Tagesordnung erledigt worden.
Leipziger Mission. Zum Director der evangelisch-lutherischen Mission zu
Leipzig ist der bisherige Superintendent von Schwartz in Cremlingen (Braun⸗
schweig) ernannt worden; sein Amtsantritt soll zum 1. Mai erfolgen. Direetor

Hardeland, welcher schon im Januar in sein neues Amt als Superintendent von

Doberan (Mecklenburg) eingewiesen wurde, wird Mitte April die Geschäfte im
Missionshause zu Leipzig niederlegen.

Dr. Ruperti ist durch königliche Cabinetsordre zum Generalsuperintendenten
für Holstein ernannt worden. Dazu bemerkt der „Zeuge der Wahrheit“: Dr. Ruperti
„läßt sich also von einem unirten Fürsten für ein hohes Amt ernennen. Freilich ist
sein Wirkungskreis das immer noch dem Namen nach „lutherische“ Holstein, das
aber dem unionistischen Kirchenregiment unterstellt ist, und Dr. Ruperti wird somit

ein Diener der Union.“

Gotteslästerliche Unverschämtheit der Papisten. Anläßlich der Jesuitendebatte
in Deutschland ist auch die Moral der Jesuiten wieder Gegenstand der öffentlichen
Besprechung geworden. Die kirchliche und die weltliche Presse hat auf die alle kirch⸗
liche und weltliche Ordnung umstoßende jesuitische Moral hingewiesen. Diese An⸗
griffe sucht ein Papist, wie wir aus den „Augsburger Neuesten Nachrichten“ vom
18. Januar ersehen, dadurch zu pariren, daß er behauptet, der Protestantismus
huldige „einer noch viel laxeren Moral“, äls der Jesuitenorden, denn er (der Pro⸗
testantismus) lehre, „es seien überhaupt gar keine guten Werke nothwendig zur
Seligkeit, sondern nur der Glaube“. Dieser papistischen Auslassung gegenüber
weist ein Correspondent der „Augsburger Neuesten Nachrichten“ aus der Augs⸗
burgischen Confession und aus einem Ausspruch Luthers nach, „daß wenn nach
protestantischer Lehre gemäß der heiligen Schrift die guten Werke auch niemals als
Grund der Seligkeit anerkannt werden, doch mit aller Entschiedenheit die Uebung
derselben gefordert wird als Beweis der Echtheit des Glaubens, wie als Frucht des

neuen Gehorsams und Ausdruck der dankbaren Liebe gegen Gott“. Zugleich wäre

ein Hinweis darauf am Platze gewesen, daß durch jene papistische Auslassung die

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