Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1893, Seite 11

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Papſttum 140

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Henoch. eerrr

(Eingesandt auf Beschluß der New Norker Local⸗Conferenz.)

Henoch.

Das elfte Capitel des Ebräerbriefs enthält eine Veranschaulichung,
einen der Geschichte vergangener Zeiten entnommenen Beleg für die schon
in den ersten zehn Capiteln dieser Epistel dargelegte Wahrheit, daß die
wahre Religion aller Zeiten die christliche, der Weg zur Seligkeit von An⸗
beginn der des christlichen Glaubens gewesen sei. Dies wird an erster
Stelle gezeigt an dem Beispiel des frommen Abel als eines Mannes, der
durch den Glauben an Christum Gott gefallen habe und selig geworden sei.
Zwar brachte Abel, der zuerst genannte Gläubige, ein Opfer, ein Werk, das
die selbstgerechten Juden als zur Werkgerechtigkeit gehörend preisen konnten.
Aber Kain brachte auch ein Opfer. Der Heilige Geist erklärt jedoch durch
Mosen: „Der HErr sah gnädiglich an“ — wen? was? „Abel“ und dann
„sein Opfer“. Das ist die Gnadenordnung, wie sie von Anbeginn der
Kirche, nach Adams Fall, bestanden hat. Erst muß die Person angenehm
sein, dann ist das Werk dieser Person auch angenehm in Gottes Augen.“
Was macht aber angenehm in den Augen des Allerheiligsten, wenn die
Werke das nicht vermögen? Die Geburt nicht, denn Kain war der Sohn
derselben Eltern wie Abel, und noch dazu der erstgeborene, an welchen die
Mutter Eva so große Hoffnungen geknüpft hatte. Es ist der Glaube, der
den von Gott Getrennten wieder mit ihm vereinigt, der das Herz losreißt
von den lügenhaftigen Versprechungen des Satans und dasselbe lenkt und
regiert durch die Wahrheit des ewig treuen Gottes.

Auf Abel folgt als zweites Beispiel davon, daß der Gerechte seines
Glaubens und nicht seiner Werke lebt, Henoch, den Gott durch den
Glauben wegnahm, versetzte, daß er den Tod nicht sähe. Henoch war das
siebente Glied der von Adam stammenden Geschlechtslinie der „Kinder
Gottes“. Die durch Kain entstandene Geschlechtslinie, das Volk der von
Gott und seiner Verheißung Abgefallenen, wird einfach „Menschen“ deeh.
Kinder Adams, unter der Herrschaft der ererbten Sünde Stehende, genannt.

Adam war 57 Jahre vor der Entrückung Henochs gestorben, denn diese
geschah im 987. Jahre der Welt. Er hatte also noch 308 Jahre mit Henoch
gelebt. Es lebten noch die Erzväter: Seth, 882 Jahre alt; Enos, 792 Jahre
alt; Kenan, 729 Jahre alt; Mahalaleel, 662 Jahre alt; und Jared, wel⸗
cher 500 Jahre alt war. Methusalah, Henochs Sohn, war schon 300 Jahre
alt und Lamech, Henochs Enkel, Noahs Vater, war schon 113 Jahre alt,
als das wunderbare Ereigniß eintrat. Diese Zeitangaben sind darum nicht
ohne Bedeutung, weil sich daraus erkennen läßt, daß Gott bei guter Zeit,
ehe noch das Verderben, um dessen willen er endlich die Wasser der Sünd⸗
fluth hereinbrechen ließ, seinen Höhepunkt erreichte, es nicht an freundlichen
Mahnungen und Reizungen zur Gottseligkeit, wie eine solche durch die Ent—
rückung Henochs erging, hatte fehlen lassen.

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