Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1894, Seite 153

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Vermischtes. — 153

handlungen trieb er mich durch die unmotivirte Frage in die Enge, ob ich
ihn in Tanjore etwaigenfalls zum Abendmahl zulassen würde, was ich unter
den obwaltenden Umständen leider verneinen mußte. Das (nicht steno⸗
graphische) Protokoll, welches leider nicht lückenlos ist, kann hier nicht aus⸗
führlich wiedergegeben werden. Die Bitte, den Vortrag daraufhin zu prü⸗
fen, ob er die schriftgemäße Lehre enthalte oder nicht, um so noch eine
bejahende Antwort auf unsere erste Frage zu ermöglichen, falls man die
Lehre des Vortrages als identisch mit der schrift⸗ und bekenntnißmäßigen
Lehre befunden hätte, wurde abgelehnt; ebenso die fernere Bitte, die zu⸗
gleich im Namen der drei zur Verhandlung nicht zugelassenen Missionare
anstatt der zweiten Frage von uns gestellt wurde: die Sache jenes nach un⸗
serer Ueberzeugung ungerecht behandelten Bruders mit den Brüdern freund⸗
lichst nochmals zu untersuchen. Nachdem diese zwei leicht zu erfüllenden
Bitten, deren Beachtung die Sachlage wesentlich verbessert haben würde,
mit der Begründung: „Das kann ich nicht, weil ich die Stationen visitiren
muß'“, abgewiesen worden waren, wurde uns die Wahl gestellt, virtuell alles
zu widerrufen, was wir als recht erkannt und erwiesen hatten, oder — un⸗
sere Entlassung zu nehmen. Endlich ward mein nochmaliger Protest vom
28. December, der vor Gottes Zorn über unrechtmäßige Absetzung seiner
Diener warnte und nochmals die beiden erwähnten Bitten vorlegte, mit
einem ehrenkränkenden Schreiben des Herrn Directors vom 4. Januar 1894
beantwortet, während ein Schreiben des Herrn Seniors, das am 4. Januar
(einem Donnerstag) nur eine Stunde vor seiner eigenen Ankunft in meine
Hände gelangte, mir ankündigte, er sei beauftragt, die Station Tanjore
noch in derselben Woche zu übernehmen. Der unverständige Auftrag konnte
freilich nicht ausgeführt werden. Aber am 17. Januar, nach Abschluß der
Rechnungen und Jahreslisten, fand die Uebergabe statt. Da am 28. Januar
die Visitation stattfinden sollte, so hatte ich bis zum 27. Januar außer der
Beantwortung der zahlreichen Visitationsfragen auch den Verkauf meines
Fuhrwerkes und meiner Hausgeräthe, die ich erst vor zehn Monaten für
600 Rup. von meinem Vorgänger angeschafft hatte, zu erledigen, um nur
rechtzeitig, dem Senioratswink gemäß, das Haus zu räumen und den
Ort meiner Wirksamkeit verlassen zu können. Dem dringenden Wunsche
Br. Wannskes zufolge entschloß ich mich dann schnell, mit dem am 10. Fe⸗
bruar Bombay verlassenden Postdampfer „Oriental' in Begleitung seiner
kranken Frau und seines kleinen Sohnes abzureisen. Missionar Mohn traf
in Negapatam dasselbe Schicksal wie mich in Tanjore. Seine, wie meine
Gemeindeglieder betrauerten unsern Weggang sehr und bewiesen noch bis
zuletzt ihre große Anhänglichkeit. Die Negapatamchristen erhielten aber
auf ihre gemeinsame Eingabe an den Kirchenrath, welche sie infolge der
Abschiedspredigt Br. Mohns ohne dessen Wissen eingereicht hatten, den Be⸗
scheid: J. Es sei dem Kirchenrath gänzlich unbekannt, daß falsche Inspira⸗
tionslehre sich irgendwo bei uns eingeschlichen habe; 2. hat Missionar

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