Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1894, Seite 129

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Chriſtus.— Subordinatianismus 19

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Lehre und Wehre.

Jahrgang 40. Mai 1894. No. 5.

Der moderne Subordinatianismus im Licht der Schrift.

(Fortsetzung.)

Wenn Christus, der Mensch im Stand der Erniedrigung, dem größeren
Vater gegenübergestellt wird, so wird damit nicht die Gottheit des Sohnes
der Gottheit des Vaters als geringer untergeordnet. Das liegt auf der
Hand. Aber es finden sich nun auch Schriftstellen, nach denen der erhöhte,
verherrlichte Christus als Gott, dem Vater, untergeben erscheint. Drei
Aussprüche des Apostel Paulus aus dem 1. Corintherbrief verdienen noch
besondere Berücksichtigung.

Wir lesen 1 Cor. 3, 21—23.: „Darum rühme sich Niemand eines
Menschen. Es ist alles euer, es sei Paulus oder Apollo, es sei Kephas
oder die Welt, es sei das Leben oder der Tod, es sei das Gegenwärtige
oder das Zukünftige; alles ist euer, ihr aber seid Christi, Christus aber ist
Gottes.“ Der Apostel warnt hier die Christen davor, sich der Menschen zu
rühmen. Die corinthischen Christen rühmten sich ihrer Apostel und Lehrer,
des Paulus, des Petrus, des Apollo, und zwar in falscher, fleischlicher
Weise. Sie unterschätzten das Amt, welches denselben anvertraut war, das
Wort, das sie predigten, und überschätzten ihre menschlichen, persönlichen
Vorzüge, ihre verschiedene Begabung. Die corinthische Gemeinde war in
Parteien gespalten. Die eine Partei hielt es mit Paulus, die andere mit
Petrus, die andere mit Apollo. Die Corinther betrachteten ihre Apostel
und Lehrer als Parteiführer und sich selbst als deren Zugehörige und be—
gaben sich damit in Abhängigkeit von Menschen, machten sich zu Dienern
und Knechten der Menschen. Da gibt ihnen denn St. Paulus zu bedenken:
„Alles ist euer.“ Auch Petrus, Paulus, Apollo, diese Lehrer der Christen⸗
heit, „sind euer“, will sagen, ihr gehört nicht ihnen zu, sondern sie gehören
euch zu, sie sind euch zum Dienst verordnet und gegeben. Ja, Alles, was
da ist, die Welt, Leben und Tod, Gegenwärtiges und Zukünftiges, steht in
der Gläubigen Hand, es muß alles ihnen dienen, zum Besten dienen. „Alles

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