Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1897, Seite 55

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Papſttum 4

⤓ Download .txt · copy text

Lourdes. Ein Beitrag zur Characteristik der heutigen Pabstkirche. 55

Einwohner von Lourdes nicht verbessert, sondern verschlechtert. Frauen
und Mädchen, früher sittsam und tugendhaft, sollen faul und unverschämt
geworden sein. Dazu noch das fremde Gesindel, das von allen Seiten
herbeiströmt, um zu verdienen. Für ganz arme Pilger gibt es öffentliche
Unterkunftsräume, wo männlich und weiblich durch einander kampiren und
die Reinlichkeit sehr viel zu wünschen läßt. Letzteres scheint in Lourdes
auch sonst der Fall zu sein. Wenn man liest, wie Zola die Speisezimmer,
Schüsseln, Tische, Speisen und Bedienung schildert, dann vergeht einem
der Appetit.

Natürlich trachten alle Pilger so schnell als möglich zur Grotte und
den Gnadenorten. Es bildet sich ein eigentlicher Krankenzug, den Zola
in seiner Weise überaus drastisch und anschaulich beschreibt. Es ist eine
wahre Parade menschlichen Elends und menschlicher Verunstaltungen in
allen Graden und Gestalten. Auch Boissarie bestätigt dies, und schon von
dem Eisenbahnzug Nr. 2 sagt Reiners: „Welch ein schauriger, das Interesse
des Herzens aufrüttelnder Anblick!“ „Wo ist ein Krankenhaus, das auf
einmal solch eine große Zahl zumeist Unheilbarer in sich faßt?“ So geht
es hinan zur Grotte über die Brücke des Gave auf einen 900 Fuß langen,
300 Fuß breiten Platz mit prächtigen Anlagen und vielen Bäumen, am
Anfang die Statue des heiligen Michael, in der Mitte ein hochragendes
Kreuz. Vor sich, sowie rechts und links des Weges zahlreiche Klöster und
Institute: das Waisenhaus der Schwestern von Nevers, das Kloster der
Karmeliter, das Kloster von Mariä Himmelfahrt, der Dominicanerinnen,
der Schwestern von der unbefleckten Empfängniß, der Klarissinnen ꝛc. Oben
sieht man die drei übereinander gebauten Kirchen: die Rosenkranzkirche, die
Krypta, die Basilika. Die Grotte sieht man beim Hinaufgehen noch nicht.
Aber oben angelangt, ist vor der Grotte ein großer freier Platz, mit großen
Steinplatten belegt, der gegen 20,000 Menschen fassen soll; ein besonderer
Raum ist für die Kranken, bis zu 1200, abgegrenzt.

Und nun die Grotte! etwa 40 Fuß breit, 21 Fuß hoch und 24 Fuß tief.
Rechts, etwas erhöht, ist die Nische der Erscheinung mit der Marmorstatue
der unbefleckten Empfängniß. Die Statue ist aus carrarischem Marmor,
mit einer, von französischen Frauen gestifteten, mit 40,000 Diamanten be⸗
setzten Krone, um das Haupt in strahlenden Buchstaben die Worte: je suis
l'immaculée Conception. Von dem Gewölbe der Grotte hängt eine
goldene Lampe und außerdem brennen beständig an 200 Kerzen in der
Grotte. Die Zahl der geopferten Kerzen ist schier unermeßlich, so daß die
überflüssigen auf Wagen sortgeschafft werden. Infolge der vielen Lichter
soll es in der Grotte, obwohl sie nach Norden liegt und nie ein Sonnen⸗
strahl hineindringt, immer warm sein. Ferner befindet sich in der Grotte
ein Harmonium, ein Schrank, ein mit Silberplatten belegter, verschiebbarer
Altar, Bänke und Stühle für ein kleines privilegirtes Publicum. Sie ist
mit einem Gitter verschlossen und die Pilger ziehen durch die linke Thüre

English translation

Not yet translated.