Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 43, Nummer 2 › Seite 62

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1897, Seite 62

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6² Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Sonntagschulen auf ihrem Vorhaben, mit den Sonntagschulen der General⸗Synode
einen Bund zu schließen. — Viel schöne Reden sind mündlich und schriftlich gehalten
worden über brüderliches Handinhandgehen und rücksichtsvolle Nachbarlichkeit
zwischen Generalconeil und General-Synode. Dabei wird aber seitens der letzt⸗
genannten sehr ungenirt ein Gegenaltar nach dem andern errichtet und über die
Uebergriffe jubilirt.

Ueber die Seete der Rappisten, welche Mimgs dieses Jahrhunderts unter der
Führung des Bauern G. Rapp aus Württemberg einwanderte, finden wir in einer
hiesigen Zeitung die folgende Notiz: „Aus Pittsburg wird geschrieben: Die Reihen
der⸗Rappisten, welche in dem nicht weit von hier gelegenen Orte Economy hausen,
lichten sich immer mehr, und in nicht sehr ferner Zeit wird diese alte Secte, welche
Ländereien im Werthe von mehr als einer Million Dollars besitzt, ausgestorben
sein. Gottlieb Riethmüller, einer der Aeltesten der Gesellschaft, verschied heute
Morgen nach längerem Krankenlager und es sind jetzt nur noch zehn der alten Mit⸗
glieder am Leben. Der Verblichene, der ein Alter von 63 Jahren erreicht hatte,
war gebürtig aus Hoheneck bei Ludwigsburg, Württemberg, und kam anfangs der
60er Jahre mit seiner Gattin und drei Kindern nach America. Seine Familie
kehrte bald wieder nach Deutschland zurück, während er selbst sich den Rappisten
anschloß und bald eines der hervorragendsten Mitglieder der Gesellschaft wurde.“

— Die Rappisten sind eine communistische Secte und verwerfen zu gleicher Zeit
die Ehe.

Bau einer römischen Kirche i in West Point. Aus Washington wird berichtet:
Den Mitgliedern des Haus-Committees für militärische Angelegenheiten gehen
Schreiben von religiösen Gesellschaften in verschiedenen Theilen des Landes über
die Handlungsweise des Kriegssecretärs zu, welcher den Bau einer katholischen
Cathedrale auf dem der Regierung gehörigen Lande bei West Point gestattet hat.
Die Sache scheint, wenn die Briefe ein Anzeichen dafür sind, ein Aufsehen erregt zu
haben, welches nahezu ebenso groß ist, wie das, welches durch die Verwilligungen
für katholische Schulen hervorgerufen wurde. Drei religiöse Körperschaften haben
bereits angefragt, ob ihnen gleichfalls die Errichtung von Kirchen auf dem West
Point⸗Platz gestattet werden wird. Die Sache wird vielleicht vor den Congreß ge⸗
bracht werden. — Nach den letzten Nachrichten hat der Kriegsminister die den
Römischen bereits ertheilte Erlaubniß wieder zurückgezogen. F. P.

Pläne der Heilsarmee. Oberbefehlshaber Booth-Tucker von der Heilsarmee
will die Armuth aus der Welt schaffen. Er hofft das zu erreichen, indem er die
Menschheit wieder dem Landleben zuführt, von dem sie ausging und das für sie
noch immer eine Heil- und Verjüngungsquelle ist. Booths Plan ist vielseitig. Er
will „städtische Colonien“ anlegen mit Niederlagen für Lebensmittel ꝛc., Arbeits⸗
Nachweisungs-Bureaus und Fabriken für die Beschäftigungslosen, Asyle für die
Gefallenen, für frühere Zuchthäusler ꝛc., zugleich mit Centralstellen für Auskunft.
und Unterstützung. Diese „städtischen Colonien“ sollen in den schlimmsten Vierteln
der Großstädte angelegt werden. Er will für die „überschüssige städtische Be⸗
völkerung“ den Pingree'schen Gedanken städtischer Kartoffelfarmen weiter durch⸗
führen, und den Leuten auf diese Weise die Möglichkeit verschaffen, sich die Lebens⸗
mittel, deren sie bedürfen, selbst zu ziehen und Erfahrungen im Ackerbau zu sammeln.
Das Alles würden sozusagen Vorarbeiten sein, die zur Hauptsache führen: zur Grün⸗
dung von Farmer⸗Colonien in der Nähe der Großstädte und zu großen „Landcolo⸗
nien“ im Westen, nach welchen „die überschüssige Bevölkerung der Städte unter
weiser und gütiger Führung systematisch übergeführt werden soll“. Dort soll dann
den Armen so lange beigestanden werden, bis sie auf eigenen Füßen stehen können

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