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Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1902, Seite 321
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Freiheit. —— 2 · Freiheit. —— 3 · Kirche und Staat
Fn
Jehre und Wehre.
Jahrgang 48. November 1902. No. 11.
Lutherthum und Amerircanerthum.
Wir feiern jährlich das Fest der Reformation. Das ist recht und billig,
denn wir sind Kinder der Reformation. Wir sind Lutheraner, und das
sollen und wollen wir frei bekennen. Wir schämen uns dieses Namens
nirgends in der Welt, denn mit demselben bezeichnen wir etwas Großes,
ja, das Größte in der Welt, gegen welches die Krone eines Königs oder
einer russischen Kaiserin als Bettel zu achten ist. Und fragt man uns, was
denn das Große im Lutherthum sei, so antworten wir: Das ist die Frei⸗
heit, die geistliche Freiheit, damit uns Christus befreiet hat, Gal. 5, 1., die
uns der Sohn Gottes mit seinem Blut erworben hat und die er uns im
Evangelio verkündigen und anbieten läßt.
Um diese geistliche Freiheit ist es etwas wunderbar Großes und Herr⸗
liches. Sie besteht in der Freiheit von der Sünde sammt ihrer Schuld und
Strafe, weil Christus dieselbe für uns getragen hat. Sie besteht in der
Freiheit vom bösen Gewissen, welches gestillt worden ist durch das Evan⸗
gelium von der Vergebung der Sünden im Blute Christi. Es ist die Frei⸗
heit vom Gesetz mit seinem Fordern und Fluchen, sintemal Christus das⸗
selbe für uns erfüllt hat. Es ist die Freiheit vom Teufel, dem grausamen
Tyrannen, der uns schreckt mit dem Tode und der Hölle, denn Christus hat
dem Satan den Kopf zertreten, dem Tode den Stachel und der Hölle den
Sieg genommen. Es ist die Freiheit auch von allen Menschengeboten und
Kirchensatzungen, die Freiheit von allen Tyrannen, Pabst, Bischof und
Priester, welche sich zwischen Gott und den Christen drängen und Gottes
Gnade und die ewige Seligkeit abhängig machen vom Gehorsam gegen sie
und ihre Forderungen.
Diese wunderbare Freiheit, welche den Menschen aus einem Sklaven
des Satans zu einem seligen Kind Gottes macht, ist das Große im Luther⸗
thum. Freilich nicht Luther, sondern Christus allein hat uns diese Freiheit
erworben. Der Pabst aber hatte sie den Christen geraubt, und Luther hat
sie ihnen wiedergegeben. Auch wir sind durch seinen Dienst in den Besitz
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