Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1914, Seite 527

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 527

aus den Büchern der Könige, aus den Psalmen und die zweite Epistel Jo
hannis. Vor allem hat jedoch Aufsehen erregt der Fund eines Blattes
aus dem Evangelium des Matthäus. Sachkundige urteilen, daß dieses
Blatt das älteste uns erhaltene Bruchstück eines biblischen Buches ist, da
es aus dem Anfang des dritten Jahrhunderts, nach andern gar aus der
Mitte des zweiten Jahrhunderts stammt. Höchst bedeutsam ist, daß dieser
Text des Matthäus ganz genau mit dem Text stimmt, den die Ausgabe
von Westecott und Hort bietet; Prof. Rendel Harris von Cambridge will
als einzige Differenz einen Apostroph in diesem Fragment entdeckt haben,
der in dem entsprechenden Abschnitt in der Westeott- und Hort⸗Ausgabe
fehlt! Unwidersprechlich beweist dieser Fund einmal wieder, daß der Text
der Evangelien schon in frühester Zeit sehr genau fixiert war. Ein Teil
eines Kapitels aus dem Römerbrief, das Prof. Petrie in Oxyrhinchus ge⸗
funden hat, ist jetzt im Besitz des Semitischen Museums der Universität
Harvard. Die Ergebnisse der Forschungen der Engländer Grenfell und
Hunt im Oryrhinchusgau, deren Funde dem Britischen Museum gehören,
füllen vierzehn große Bände. — 4. Unter den neuesten keilschriftlichen
Funden beansprucht außer dem an anderer Stelle dieser Zeitschrift berück⸗
sichtigten sumerischen Sintflutbericht, in welchem der Name Noah vor⸗
kommt, und der zu den wertvollsten Funden der ganzen Keilschriftforschung
gehört, eine Tontafel, die den Namen des Arioch von Larsa enthält, das
bedeutendste Interesse. Der sumerische Name des Königs lautete Eri⸗Aku.
Die Tontafel, die eine Votivinschrift des Königs Arioch enthält, wurde zu
Erech in einer Tempelmauer der Innina oder Ischtar entdeckt und gehört
jetzt der Lale Babylonian Collection. Einige andere Ariochinschriften finden
sich im Pariser Louvre. Von den vier babylonischen Fürsten, die im vier⸗
zehnten Kapitel der Genesis namhaft gemacht werden, sind jetzt Amraphel
(Hammurabi), Arioch (Eri⸗Aku) und Chedor⸗Laomor (Kudur⸗Lagamar) in
den keilschriftlichen Funden vertreten. Noch im Jahre 1889 schrieb Well—
hausen zuversichtlich, der Kriegszug der vier babylonischen Könige sei eine
„reine Unmöglichkeit“, und Nöldeke erklärte das vierzehnte Kapitel der
Genesis als „erwiesenermaßen unhistorisch“ und die Namen der Könige
als „etymologische Erfindungen“. — 5. In der umfangreichen Ruinenstätte
Nippur, etwa halbwegs zwischen Babylon und Erech, dem Lande der Su⸗
merer, haben besonders auch die von der Universität von Pennsylvania be⸗
triebenen Ausgrabungen reiche Schätze an keilschriftlichem Material aus
dem dritten vorchristlichen Jahrtausend zutage gefördert. Obwohl erst ein
geringer Bruchteil dieser Sammlungen entziffert worden ist, erhellt doch
aus den vorliegenden Resultaten schon die Höhe der Kultur, auf der die
Einwohner Babyloniens, vor allem die Sumerer, standen. Aus den ent⸗
zifferten Tontafeln geht hervor, daß die Priester an den großen Tempeln
nicht nur die religiösen Zeremonien überwachten und die zum Priesteramte
gehörenden Pflichten erfüllten, sondern daß sie an einer Hochschule unter⸗
richteten, an der nicht nur religiöser Unterricht erteilt, sondern auch Zoologie,
Astronomie, Mathematik und Phonetik getrieben wurde. Verschiedene Ton⸗
tafeln zeigen, daß die Priester schon ums Jahr 2500 v. Chr. sich mit der
Herstellung eines Alphabetes befaßten. Jeder Konsonant wurde mit drei
Vokalen wiedergegeben. Auf einigen Tafeln sind sogar die Korrekturen
der Lehrer angebracht. Die Priester fingen mit den Gutturallauten Gu⸗

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