Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 61, Nummer 7 › Seite 325
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1915, Seite 325
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 32⁵
zu §8 ihren Austritt aus dem brüderlichen Verhältnis zu uns erklärt; denn
wir gehören allerdings zu den Kirchen, die nicht auf dem Grunde des „Opgjör“
stehen, also zu denen, who do not shareé the same faith and conféssion'.“
Wenn der norwegische Redakteur aus diesem Abschnitt folgert, wir hätten
die Norwegische Synode in den Bann getan, „exkommuniziert“, so hätten
wir dazu folgendes zu sagen: Erstens tun wir keine Synoden in den
Bann! Der Satz im Lutheran Herald Iautet: Prof. Th. G. has some time
ago excommunicated the Synod from the Synodical Conference.“ Selbst
die Presbyterianer, Baptisten, Methodisten „exkommunizieren“ wir nicht in
ihrer Gesamtheit dadurch, daß wir keine kirchliche Gemeinschaft mit ihnen
haben. Glaubt Redakteur Lee vom Lutheran Herald wirklich, daß eine Auf—
hebung des brüderlichen Verhältnisses gleichbedeutend ist mit „exkommuni⸗
zieren“? Oder ist diese Anklage, wie so manche andere in letzter Zeit, unter
der Voraussetzung gemacht, daß kaum einem aus fünfhundert der Leser des
Herald jene Nummer unserer Zeitschrift zugänglich sein wird? Zweitens
ist in jenem Abschnitt auch nicht gesagt, daß wir die Gemeinden, die jenen
Vereinigungsartikeln zustimmen, von Stund' an behandeln müßten, als
hätten sie das brüderliche Verhältnis mit uns endgültig gelöst; selbst⸗
verständlich müßte mit solchen Gemeinden, resp. deren Pastoren, gehandelt
werden, ehe das brüderliche Verhältnis abgebrochen wird. Eben dem Zwecke,
solche Gemeinden auf die in vielen Fällen nicht beabsichtigte, wohl gar nicht
erkannte Folge einer Abstimmung, die einer Erklärung des Austritts aus
dem brüderlichen Verhältnis zu uns gleichkommt, aufmerksam zu machen,
sollte jener Paragraph dienen. Drittens ist von einem Austritt der
Norwegischen Synode aus dem brüderlichen Verhältnis zu uns in
diesem Abschnitt auch mit keiner Silbe die Rede. Viertens „exkommuni⸗
zieren“ wir auch nicht die einzelnen Gemeinden, die etwa vom Bekenntnis
abweichen, mit denen vergeblich gehandelt worden ist, und die es uns dadurch
unmöglich gemacht haben, mit ihnen weiter als mit Brüdern zu verkehren.
Dadurch, daß wir mit einer presbyterianischen usw. Gemeinde keine Kirchen⸗
gemeinschaft haben, erklären wir diese Gemeinde doch nicht als aus Heiden
und Zöllnern bestebend! — Was wir in dieser Sache urteilen, ist zwei
Wochen, ehe jene Anklage im Lutheran Herald erschien,
folgendermaßen im LVτνρεν¹οì νιτινασ (Nr. 13) dargelegt worden als Ant⸗
wort auf eine Frage im Vtheran Stumaderd wie wir mit der Norwegischen
Synode noch im brüderlichen Verhältnis stehen können, nachdem diese durch
ihre Gemeinschaft mit Forenede Kirte in ein brüderliches Verhältnis zu
Ohio getreten sei: It the Lut heram Stππνιιια reasons from the premise
that 'the Missouri Synod is in fellowship of faith with the four hundred
and eighteen ministers of the Norwegian Synod, our Ohioan contemporary
assumes that these 418 clergymen are a unit on the questions raised by
the Madison document. As will be seen, there is a division among the
clergy, so jar as it was represented at last year's convention, and this
division is found also among the congregations of the Norwegian Synod.
The Lut heran Standard will understand that under the eircumstances the
Missouri Synod must suspend its judgment in tis matter until the situa-
tion has cleared. While we believe that the Norwegian Synod is entirely
capable of settling its oνn troubles, and requires no outside help to re-
establish peace in its fold, our hopes are that the so-called majority party
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