Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1915, Seite 564

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564 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

AUGUSTANA BooE CoFchEN, Rock ISLAND, IIL., hat uns zugehen lassen:

1. „Chronicles of the Schoenberg-Cotta Family.“ By Mrs. Andrew.
Charles. 490 pages, boards. (40 ets.)

2. „The Little Girl of Miss Eliza's.“ A story for young people. By
Jean K. Baird. With colored illustrations. Boards, with artistie cover
design. (35 ets.)

3. Ramarow.“ A tale of the Rajahmundry Mission. By Rev. F. C.
Kuder. 160 pages, illustrated. Boards. (40 cts.)

4. Prisoners of Hope.“ A story of the Faith. By D. Alcock. Boards.
25 cts.

5. Happy Hours for the Little Ones.“ By Mathilda Roos. Trans-
lated from the Swedish. By C. W. Foss. (25 ets.)

6. „Under the Shadow of His Wings.“ Stories from the Gospel. Pro⸗
fusely illustrated. In beautiful cover design. (15 ets.) F. B.

Wanrsung PORLISHNG HobsE, CHICAdO, IIL., hat uns zugehen lassen:

1. Wartburg Lesson Helps for Lutheran Sunday-schools.“ By Prof.
Dr. M. Reu: a. Primary Department, Vol. I (50 ets.); b. Intermediate De-
partment, Vol. I (50 cts.); C. Junior Department, Vol. I (55 ets.).

2. „The Fivefold Pathway.“ A series of five studies on ISĩ. 52, 13—53, 12.
(10 cts.)

3. The Effieient Congregation. A Working Church.“ By Rev. J. R. E.
Hunt. (5 ets.) F. B.

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

I. Amerika.

Reformierter Sauerteig in der Generalsynode. In ihrer schiefen
Stellung zum Bekenntnis in der Lehre vom Abendmahl, in ihrer Hin—
neigung zur Erweckungstätigkeit nach methodistischem Muster und vor
allem auch in ihrem Unionismus gibt sich die reformierte Richtung ge⸗
wisser Gemeinden und Pastoren innerhalb der Generalsynode kund. Da⸗
neben macht sich ein stark reformiert⸗gesetzlicher Zug in dieser
Partei der Generalsynode bemerkbar. Wir lasen kürzlich im Vutheran
Obseενhινεer (1. Oktober 1915) einen Aufsatz, betitelt: Some Fundamental
Principles of Our Holy Religion.“ Und was zählt der Verfasser zu den
Grundwahrheiten des Christentums? Erstens die Forderung, daß die
Erstlinge von Mensch und Tier, Feld, Geist und Gemüt Gott gehören;
und das im eigentlichen, buchstäblichen Sinn. 2 Mos. 13 und 34 werden
angeführt. Ferner der Zehnte, dessen Forderung nicht nur für das
jüdische Volk, sondern für alle Menschen Geltung gehabt habe und noch

habe. Ferner: „Gott fordert“ — man beachte, wie sich die Grundprin⸗
zipien des Christentums hier aus Forderungen zusammensetzen — „Gott

fordert den siebenten Teil der Zeit“, die Heilighaltung des Sabbats.
The observance of the day is binding on all by divine requirement.“
Außerdem fordert Gott Liebe und Mitgefühl zum Nächsten, gehorsame
Anerkennung der Oberhoheit Gottes, geistlichen Verkehr mit ihm, Ehr⸗
furcht und Anbetung. Ganz zuletzt kommt der Schreiber auch auf die Er⸗
löfung, Rechtfertigung und Heiligung als Fundamentalwahrheiten. Das
Gepräge der ganzen Darstellung ist ein reformiertes. Auch editoriell war
der Obserber, das Blatt der liberalen Richtung in der Generalsynode, bis

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