Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1915, Seite 573

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 373

„Religiöse Gedanken und überzeugungen tun sich auf, wie sie im Laufe der
Jahrhunderte schon manchmal ganz ähnlich die deutschen Herzen erfüllten.
Es ist ein weitgehendes Verständnis für die christlich-trutzige Lutherart. ...
Man lebt in einem kräftigen, mannhaften Christentum. ... Sie kommen
gern zu den schlichten, markigen Feldgottesdiensten .. ., nehmen dankbar
Neue Testamente entgegen, und wer im Lazarett still und geduldig liegen
muß, ist besonders empfänglich für den ewig unerschöpflichen Trost des alten
biblischen Evangeliums. ... Wir wünschen es unserm Volke von Herzen,
daß der neue religiöse Geist, der aus den Lebenstiefen des alten christlichen
Evangeliums kommt, eine wirklich bleibende volkstümliche Macht sein möge.“
Als das Mittel, diese Zeit zu ertragen und nicht stumpf zu werden, pries
das „Berliner Tageblatt“ ein Buch, das zugleich Musik ist: die Bibel.
„Viele Menschen kehren heute zu dem Buch zurück und werden es nicht mehr
missen können, nicht jetzt und nicht später. Denn in ihm ist das einzige
Mittel enthalten, nicht nur diese Tage auszuhalten, sondern auch dem Leben
gewachsen zu sein, das uns nach diesen Tagen benötigen wird.“ Und nun
gar die Münchener „Jugend“! Dort stand in der Nummer vom 12. Juni
dieses Jahres ein Aufsatz über Hindenburg von Karl Bleibtreu, in dem es
am Schlusse heißt: „Daß Deutschland in seiner höchsten Not gleich einen
solchen Kolossus hervorbrachte in Gestalt eines gütigen, wohlwollenden, gott⸗
gläubigen alten Herrn, das erfüllt die Seele eines echten Deutschen, der auch
die seelischen Lasten seiner Nation kennt, mit Begeisterung und mit Dank
für die unerforschlichen Mächte, die es doch mit uns absonderlich gut meinen.
Der Ewig⸗Gerechte, der „Herrgott von Dennewitz‘, der Allmächtige und
Allweise, hat keine Launen. Er selber ist die unerbittliche, lohnende und
strafende Kausalität, und reinen Zufall gibt es nicht. Wer weiß, ob nicht
inartikulierte und unberufene Hindenburgs in unserer großen Rasse schlum⸗
mern. Joffre und Kitchener sind in ihrer Weise tüchtige Leute, ihr Feld⸗
herrnruhm ist aber bloße Legende, gar nichts dahinter, und wenn Großfürst
Nikolaus den Krieg mit dem Naturinstinkt eines Dschingis⸗Chan führt, so
tritt ihm die überlegene deutsche Geistigkeit entgegen, die Gott allein die
Ehre gibt. So dachten Cromwell und Bismarck, so Napoleon — er nannte
es Schicksal. Als der große Hindenburg nach dem größten Tannenbergsieg
Gott in der Kirche dankte, da rauschte es in den Lüften: „Deutschland über
alles!?“ Das befriedigt den christlichen Leser nicht vollständig; wer aber
das Blatt kennt, wie es bisher geführt worden ist, wird einen solchen Aus⸗
spruch in der Münchener „Jugend“ zu würdigen verstehen. G.

Die Hamburger sozial⸗demokratischen Freidenker haben zu Beginn des
Konfirmandenunterrichts an die Eltern die Aufforderung gerichtet, ihre
Kinder nicht den Geistlichen, sondern ihnen zum Unterricht zu senden. In
der Aufforderung heißt es: „Wieder naht die Zeit, wo die Kinder für den
Konfirmandenunterricht angemeldet werden. Kein gesetzlicher Zwang existiert
für den deutschen Staatsbürger, seine Kinder an dieser Veranstaltung der
Kirche teilnehmen zu lassen. Es ist dies ganz der Wille jedes einzelnen.
Genossen! Habt ihr innerlich mit dem Glauben an die Kirche gebrochen,
so ist es geradezu eine Charakterlosigkeit, wenn ihr eure Kinder in den
Konfirmandenunterricht zur Firmung und zur Konfirmation gehen laßt.
Der Kernpunkt der christlichen Erziehung ist der Hinweis auf ein besseres
Jenseits. Für das positive Leben wird der Charakter dadurch nicht ge⸗
stärkt. . .. Unser Ideal der Erziehung aber muß auf dem positiven Leben

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