Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1915, Seite 542

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542 Luthers Kleiner Katechismus.

hin, aber angesichts dieser seiner Ratschläge und Forderungen für den
Katechismus- und Religionsunterricht dürfte man vermuten, er hätte
um das, was junge Köpfe und junge Herzen brauchen, ganz gut Be⸗
scheid gewußt, wie auch dem Berufe des Lehrers dabei viel zugetraut,
so daß man's am Ende auch jetzt einmal mit seiner Methode versuchen
könnte. Doch ich vergesse mich. Jetzt heißt's: Ikabod, die Herrlichkeit
ist dahin in Israel! und unser Kleiner Katechismus zum ungewünschten
Schulbuch, zum Schulquälbuch, geworden. Niemand, nach allem, was
man von ihm hört, mag ihn mehr recht leiden, Tadel auf Tadel häufen
sich; die berufenen Verteidiger äußern sich kleinlaut, die Freunde
schweigen. Die Theologen geben ihn preis, die Pädagogen wissen,
mildest gesprochen, nichts mehr mit ihm anzufangen, und das große
Volk läßt ihn seine Wege gehen. Ja, längst ist er von Fachmännern,
ihm zur Seite notgedrungen ein Offizialverteidiger, vor den Hohen Rat
unter der Anklage geladen, an der nicht zu leugnenden Fruchtlosigkeit
des Religionsunterrichts in unserer Schule die Hauptschuld und am er⸗
schreckenden Verfall der Religion im Volke die meiste Mitschuld zu tragen.
Wirklich Schläge genug, die auf ihn niederfallen; aber nicht zu viel,
wenn sie verdient sind! Wenn sie es nicht sind, dann freilich verändert
sich die Szene; und unsere Staatsschule muß auf die Angeklagtenbank.
Wer erdenkt, was für einen Monsterprozeß das geben würde, und gar
sein mögliches Ende! Denn wer mag den Unterschied ermessen, ob zu⸗
letzt so ein kleiner Katechismus abgeführt wird oder die Institution des
Staates, die den Stolz der Gegenwart ausmacht, und von der, wie wir
täglich hören, die Hoffnung auf eine bessere Zukunft getragen wird.
So viel aber steht fest: die Frage nach Schuld und Unschuld muß hier
baldigst beantwortet, und danach die Entscheidung getroffen werden.
Denn welcher Gute könnte ferner ruhig zusehen, wie die Schule das
Ansehen der Religion herabmindert, und unrichtig betriebener Reli⸗
gionsunterricht die Schule kränkt! Indessen mag bis zur großen Stunde
der Urteilsfindung, und was weiter kommt, unserm Kleinen Katechis⸗
mus, wenn ihn der Gedanke an den Schwund großer Vergangenheit in
jetziger Erniedrigung zu sehr drücken will, ein Tröstchen sein, daß so
geistreiche, schöne und über alles Lob edle Damen wie Johanna, Maria,
neuerdings auch Penelope, Kriemhilde und Kolleginnen unserer lieben
Jugend auch verleidet worden sind, seit die Schule sie in Unterrichts⸗
behandlung auf- und angenommen hat. Vielleicht gar kommen die Ge⸗
nannten persönlich zusammen, stellen selbsechs einander vor und laben
sich wechselseitig an lichten Zukunftsträumen, die man ja niemandem
verbieten kann, auch nicht dem kleinsten in Ungnade gefallenen Kate⸗
chismus.“ F. B.

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