Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1898, Seite 111

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der schwedischen Kirchenverfassung. 111

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Reiche Schweden erwägend, wie hier täglich vieles Böse entsteht, das dem
beiligen christlichen Glauben, dem römischen Stuhle mit dessen Untergebung
und der Freihert der ganzen schwedischen Kirche zu naheutritt, zu Verachtung
und Unrecht, von der verdammlichen und verdammten lutherischen Ketzerei
und giftigen Lehre was Gott bessere), sowohl zur Schande und Verderben
des Reiches als zur großen Gefahr der Seelen; welchem Bösen Wir alle
nicht so zu begegnen oder Widerstand zu leisten vermögen, wie Wir gerne
wollten und wie Wir von Amtswegen dazu verpflichtet sind und es sollten.
Deswegen nehmen Wir unsere Zuflucht zu reineéctium juris, eintwächtig
unsere Aprellation und Protestation machend, wovon alle Unterdrückte und
Niedergebeupte aufgerichtet und getröstet zu werden pflegen. Und unsere
Protestation oder Beschwerde vor Euch, würdige Männer und Herren,
Dr. Per Galle und Herr Torgare Gudlachj Präbendat in Streng⸗
nas, machend, öossenbar und deutlich bekennend, daß Wir niemals, weder
aus einer sichtbaren Kuhnheit noch Unbeständigkeit, dieser lutherischen Lehre
und Partei Macht gegeben, in sie gewilligt oder sie gestattet haben; auch
nicht zur Weihe der Bischöfe, welche jetzt erwählt sind oder künftig erwählt
werden, und die nun den schwedischen Kirchen, zur Verachtung und Unter—
druckung des ganten romischen Staates, aufgedrungen sind oder künftig
aufgedrungen werden. Und wiewohl Wir gendthigt und gezwungen wer—
den, doch durch große Gewaltthat und Furcht, welche sich wohl in einem
standhasten Maunne undet, Bischöfe zu weihen, so betlagen Wir uns höch—
lich daruber, aur dieselbe Weise auch uber mehrere solche Mißbräaäuche, mit
dem Verrichten der Messe in der schwedischen Sprache und der Austheilung
der Satramente, mit vielen andern unsäglichen und argerlichen Irrthümern,
so daß Wir (Jottes Haus und die heilige Kirche nicht zu schirmen und zu
vertheidigen vermogen, wie Wir gern wollen und verpilichtet sind. Ueber
dies aues und jides besonders bellagen Wir uns höchlich. Außerdem ge—
siehen, sagen und bezeugen Wir alle, daß unsere Briete, welche hierzu ge⸗
geben sind »der kunstig von uns gegeben werden konnen hinsichtlich der
Taxirung der Klertker, der Weihe des Erzbischofs und anderer Bischofe,
welche jent aufgrerunzen sind oder lunftig augedrunen werden konnen,
durchaus kraftlos und ungultig sein sollen. Wir wollen und gedenken ihnen
auch keine Auteritat und Mlichtigleit zu geben, sonsern alles zusammen und
ein jedes desoneene, wiewohl sie von uns Bischeten Mennus und Petrus
in dem lutherischen Wesen gethan und gemacht sind, oeruen Wir ungultig,
Iraftiles and vergihlich gemacht haben, weil ee nicht anders ale aus Furcht
und Gewaltteat gesagt, dethan und geschreben ist, und 5t zu Verachtung
und Unternutun des vomisden Stuhlre eder denten -tandte oder irgend
ans Kamen emer Murde deestsen Stüuglee. Teueten Nalden Wir

uns und a unsnie Hade, kewegliche und undrrenslte, unter die heilige
misc Kuche und Netennen ue aleé unster Mutamend egenen des (G⸗
meinwesens.“ (Thyselius, 1. c. S. 21.)

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