Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1898, Seite 118

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118 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

es wäre so, steht aber nicht auch geschrieben, daß Christus einen wahren
menschlichen Leib gehabt habe? Als nun endlich die Lutheraner hierauf
nachwiesen, daß ja der Menschheit Christi durch die persönliche Vereinigung
mit der Gottheit göttliche Eigenschaften und zwar auch die Allgegenwart
mitgetheilt worden sei, nun riefen die Calvinisten aus: „Sehet da, die
Lutheraner gründen ihre Abendmahlslehre nicht auf die Einsetzungsworte,
sondern auf ihre Lehre von Christi Allgegenwart! Dahin haben sie endlich
flüchten müssen, um ihre falsche Lehre von Christi Gegenwart im Sacra—
mente zu retten!“ („Lutheraner“ 27, 132.) Aug. Schüßler.

Kirchlich⸗Zeitgesthichtlithes.

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I. Ameriea.

Unbekanntschaft mit der Stellung der Missouri⸗Synade und wie ihr abzuhelfen
sei, darüber finden wir in dem Reise-Bericht des Letten-Missionars H. Rebane Fol—
gendes: „Es herrschten auch hier (bei einer Versammlung esthländischer Pastoren)
über die Missouri-Synode verschiedene Ansichten. Diejenigen, die mit uns irgend—
wie in Berührung gekommen waren und unsere Schriften kannten, waren für uns,
aber diejenigen, die die Berichte von Professor Fritschel käannten, waren uns nicht
hold. Kurz sei hier erwähnt, daß Pastor H. von der Olai-Kirche in Reval ein sehr
gutes Zeugniß für die Missouri-Synode ablegte, indem er den andern gegenüber
bekannte: „‚Vor etlichen Jahren reiste mein seliger Vater nach America mit einem
starken Vorurtheile gegen die Missouri-Synode, aber bei seiner Rückkehr sagte er,
daß er, wenn er in America leben sollte, sich nur der Missouri-Synode anschließen
könne.“ — Es sei hier noch nachträglich erwähnt, daß auf der livländischen Synode
Pastor R. K. in Range denen, die mich als Glied der Missouri-Synode angriffen,
mit Ernst zurief: „Studirt zuerst missourische Schriften und dann sprecht!‘' Und
Pastor L., St. Michaelis, Esthland, bekannte offen, daß er schon längere Zeit
missourische Schriften lese und könne darin nichts finden, was nicht mit der Lehre
der Schrift und der ev.-luth. Kirche übereinstimme ꝛc. Kurz: Von alle dem, was
ich gehört und gesehen habe, gewann ich die Einsicht, daß unsere Schriften dort viel
weniger verbreitet sind als diejenigen anderer Synoden. Wäre es nicht rathsam,
daß Probeexemplare unserer Publicationen wenigstens den Herren Pastoren und
etlichen der hervorragendsten Adeligen zur Prüfung unserer Stellung zugeschickt
würden? — Es wäre auch sehr wünschenswerth, daß etliche von unsern Schriften
ins Lettische und Esthnische übersetzt und dort den Buchhändlern zur Verbreitung
unter die Leute lettischer und esthnischer Nation zugesandt würden. Warum sollen
wir denn das Licht, das wir haben, nicht auf den Leuchter stellen auch unter andern
Nationen?“ — Hierbei ist Folgendes zu bedenken: Wir werden Pastoren und Ade⸗
ligen gerne Probeexemplare unserer Publicationen zusenden, wenn die Betreffen⸗
den uns darum ersuchen. Ohne erhaltene Aufforderung Jemand Schriften zuzu⸗
senden, haben wir nicht für unsern Beruf gehalten. Wir gedenken auch in Zukunft
bei dieser Praxis zu bleiben. Wenn Jemand glaubt, daß er Freunden und
Bekannten in Europa unsere Publicationen zusenden sollte, so mag er dies thun.

Nur sollte er in diesem Falle auch melden, wer der Sender sei. Wir sind genöthigt,
diese Bitte hier auszusprechen. Vor Kurzem erhielt Unterzeichneter ein Schreiben

eines esthländischen Pastors, in welchem dieser ihm für die Zusendung des Schrift⸗

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