Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1898, Seite 113

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

der schwedischen Kirchenverfassung. 113

A ite dieses bener bier als in lutunn.“ (Zeitschr., 1810. S. 266.,
In Folge seinee = Heltens stieß er mit dem Könige noch hart zusammen,
Wweshalt er ver Mricht gesordert wurde; doch beugteuer sich zum Schein,
bee in nach dem Meichetage zu Westeräs Gelegenheit sand, nach Danzig zu
sigeln. Von dort aus wollte er den König bekehren, den er mit dem baby⸗
lanischen Belfazanterglich, weshalb ihn dieser ermahnte, das Buch Daniels

eias desser zu Usen. Die auf vaticanische Urkunden sich tutzende Schrift
Augustin Theiners: „Schweden und seine Stellung zum heiligen Stuhl“
Aussburg 184s 0/ gibi sich große Muhe, ihn von dem Verdachte des
IIIIIIE Minisge%, daß er aufruhrerische Plane hegte. Es mag sich dami:
alten. ir Want; die Hauptschuld, die ihm dieser rorwarf, lag ganz
onderese. Mis nollen aus der langen Antwort des Konigs nur einige
ttt nien. „Iyr wisser wohl selbst, was Chutsins im Evangelium
zesagt bal, das in euter Hirte seine Schafe weiden und sie nicht verlassen
see: abem Itr Hihi ihnen nicht nur die Wolle abgeschoren, sondern sie
aut ume Leben bracht, wae kein guter und rechlschaffener Hirte thun
oase. Dar In auch heftig der lutherischen Lehre und anderen Irr⸗
Wume enosant, welche zu unserer Zeit hier ins RNio gekommen sein
senlen, io heffen Mer, daß die Veranderung, welche hier im Reiche ge⸗
Wheden in, enetr in der Lehre oder mit den Personen der irche, mit
Goutee Hulfe so Aschehen sei, daß Wir deswegen Gott und Menschen
vemntwortlis sein wollen. Auch ist diese Lehre Martins, welche Ihr
se lederisch nennt, Kiner Zeu in irgend einem allaemernen freien Conci⸗
linen, in welcherne in seder, wie es sein sollte, seine freit Stimme baben
üurde, ai eine ienen verdammt worden, weil sie niches Anderes ist als

des wahn und int Woert Gottes. . .. Was Ihr uns aber von der aria⸗
nischen Aezent veswerst, nach welcher Christue nich: wahrer (Gon, son⸗
dein ein bloßer Vensch sein sollte wie ein Anderer ꝛe. : so verwundert es
uns halt, Mises Hans, wie Ihr io unbarmherziaen Lugen tretet, wo
Ior dech Wott und Euch⸗wohl anders winrt.“ „Jhr ruhmt Euch
desen. dan ir ein rechter Bische seid, und dafur wollt Ihr gehalten wer⸗
. n ee r da die Shrif: nicht besser? Ei Bischof muß
in Gottes Wort bewandert sein, wie Paulus sagt.“ — „Es kann ein
Xind wolnl Uerem Schreiben ersehen, daf Ihr nacht einen rechten
Unterschied zu machen wisset zwischen dem alten und neuen
Iassenicneten dem Temeel und sümmm Sine. endem ealten
Tesiament ansehdet, und denn Tenzoel und seinem Saümrd, der dem niuen
Tisanren aeI.. Nie seat Jur u ireend einer Aeit tt der Schrift
er ineen Nhlihenpunte ereiten bennen, dan oei ,erde Nriester inr
Aleen Testanui en Pals eder Hischef in Nem beinthnen sult und daß
RNer Tempel Slee mit ennt Hrulichteit end Nottesstenst die Kirchen
Veseich nen sedlp. „ö Unstre AnHen, welche mir tyt Haten sint nicht, wie

Salemes Tennii ver sons sunn Wu ihn ine Kirge Uaten;
8

English translation

Not yet translated.