Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1898, Seite 322

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322 Von der Heiligung und Erhaltung im Glauben.

ihr erkennen möget, welche da sei die überschwängliche Größe seiner K
an uns, die wir glauben nach der Wirkung seiner mächtigen Stärke — ss
nε υ&οε εννενάς. -Sowohl daß wir zum Glauben gekommen ind,
als daß wir jetzt im Glauben stehen und beharren, das verdanken wir einzig
und allein der Wirkung der überschwänglichen Kraft und Stärke des all—
mächtigen Gottes. Unser Glaͤube ruhet und bestehet, fort und fort, in und
auf der Kraft Gottes. 1 Cor. 2, 15.

Die Erhaltung des von Gott geschaffenen Lebens schließt Wachsthum
in sich. Eine neue Geburt hat uns zu dem gemacht, was wir jetzt als
Christen sind. Und mit der neuen, geistlichen Geburt verhält es sich ähn—
lich, wie mit der leiblichen Geburt. Der Mensch wird als Kind zur Welt
geboren, und das Kind wächst, nimmt zu und wird zum Mann, indem
Gott in Gnaden das Leben schützt und erhält. Der neue Mensch, der aus
der Wiedergeburt hervorgegangen, ist auch zunächst ein zartes, schwaches
Kindlein, soll aber wachsen und wächst, das neue, geistliche Leben erstarkt
unter dem fortwährenden Einfluß, unter der Einwirkung der Gnade und
Kraft Gottes, und je mehr es erstarkt, desto reichere Früchte treibt es hervor.
Und insonderheit wird nun auch das Wachsthum im Glauben, das mit dem
Glaubensstand zusammenfällt, von der Schrift auf Gott als die alleinige
causa efficiens zurückgeführt.

Die Schrift redet am häufigsten von einem Fortschritt in der Erkennt—
niß und meint da immer heilsame Erkenntniß, an der auch das Herz be—
theiligt ist, betrachtet solche Erkenntniß als integrirenden Theil des wahren
Glaubens oder als mit dem Glauben selbst identisch. Und diese fort⸗
schreitende Erkenntniß der Gläubigen beschreibt sie als Gabe Gottes, als
Erleuchtung von Seiten Gottes. Instructiv ist hier der 119. Psalm. Der⸗
selbe enthält einen Lobpreis des Worts Gottes. Das Gesetz des HErrn,
von dem hier die Rede ist, die Befehle, Zeugnisse, Rechte des HErrn um—
fassen nicht nur die Gebote Gottes, welche das Verhalten des Menschen
regeln, sondern auch die tröstlichen Zusagen und Verheißungen des HErrn,
welche das Herz beleben und erquicken, also das ganze Wort Gottes.
Vgl. V. 32. 50. 88. 116. Von diesem Wort rühmt der Psalmist, indem
er im Namen, aus der Seele aller Frommen redet: „Dein Wort macht
mich klug.“ „Dein Wort ist meines Fußes Leuchte und ein Licht auf
meinem Wege.“ V. 104. 105. Das hat er schon an seinem Theil er⸗
fahren, daß das Wort des HErrn die Albernen weise macht, daß die Satzung
des HErrn die Augen erleuchtet. Ps. 19, 8. 9. Darum hat er das Gesetz
des HErrn so lieb, darum redet er von den Zeugnissen des HErrn. Vom
Wort des HErrn erleuchtet, begehrt er aber auch immer tiefer in die himm—
lische Wahrheit und Weisheit einzudringen. Und da nimmt er denn das
Licht nicht aus dem eigenen Herzen und Verstand, nimmt auch nicht selbst
das Licht aus dem Wort heraus, sondern, indem er sich die Zeugnisse des
HErrn vor Augen gestellt hat, wendet er seinen Blick nach Oben und er⸗

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