Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1898, Seite 324

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324 Von der Heiligung und Erhaltung im Glauben.

Himmelfahrt sich der Schwachheit seiner Jünger noch treulich angenommen,
hat sie an das erinnert, was er ihnen über seinen Ausgang zuvor gesagt,
alle Schriften der Propheten ihnen ausgelegt und gezeigt, daß Christus
also leiden und zu seiner Herrlichkeit eingehen mußte, daß auf diese Weise
der Rath der Erlösung hinausgegangen sei. Jetzt ging die Lehre Christi
ihnen ins Herz ein, jetzt verstanden sie die Schrift. Aber eben dies war
auch Werk und Wirkung des Auferstandenen. Er öffnete ihnen die Schrift,
den rechten Sinn der Schrift, er öffnete ihren Verstand, daß sie den Sinn
und Verstand der Schrift faßten und in sich aufnahmen. Lue. 24, 32. 45.
Indeß auch der Unterricht des Auferstandenen hatte noch nicht alles Dunkel
aus ihrem Herzen entfernt. Noch bei der Himmelfahrt IEsu äußerten die
Jünger dieselben thörichten Gedanken und Vorstellungen von dem Reiche
Christi, die sie schon vordem öfter verrathen hatten. Von der geistlichen
Art und Beschaffenheit des Reichs Christi hier auf Erden, von der himm—
lischen Art des zukünftigen Reichs hatten sie immer noch keinen rechten Be—
griff. Sie hofften immer noch auf eine Art weltliches Messiasreich. Als
aber der Tag der Pfingsten gekommen war, als der Geist aus der Höhe über
sie ausgegossen war, da erfüllte sich die Verheißung des HErrn von dem
andern Tröster und Beistand. Da hat der Heilige Geist die Jünger Christi
an alles das erinnert, was IEsus ihnen gesagt, hat sie gelehrt, innerlich
gelehrt, das verstehen gelehrt, was IEsus sie schon gelehrt, hat die Lehre
Christi in ihren Sinn, Herz und Verstand eingeschrieben, hat Christum,
Christi Person und Werk in ihnen verklärt, hat sie, ihre Sinnen und Ge—
danken, in alle Wahrheit geleitet, in das volle Verständniß der ganzen
göttlichen Wahrheit eingeführt. Joh. 14, 26. 16, 12—14. Und so haben
sie dann auch der Welt, Juden und Heiden, den ganzen Rath Gottes ver—
kündigt. Und was nun der Vater im Himmel, was der erhöhte Christus,
was der Heilige Geist an den ersten Jüngern gethan, das wirkt er heute
noch in gleicher Weise an und in allen gläubigen Christen.

So kommen denn auch die Apostel IEsu Christi in ihren Briefen
wiederholt auf dieses Thema zu reden. Sie ermahnen die Christen:
„Wachset in der Gnade und Erkenntniß unsers HErrn und Heilandes JEsu
Christi.“ 2 Petr. 3, 18. Aber sie bezeichnen und beschreiben zugleich dieses
Wachsthum in der Erkenntniß als Gnade und Gabe Gottes. St. Paulus
schreibt Eph. 1, 15—18.: „Darum auch ich, nachdem ich gehört habe von
dem Glauben bei euch an den HErrn IEsum, und von eurer Liebe zu allen
Heiligen, höre ich nicht auf zu danken für euch, und gedenke euer in meinem
Gebet, daß der Gott unsers HErrn JéEsu Christi, der Vater der Herrlich—
keit, gebe euch den Geist der Weisheit und der Offenbarung in seiner selbst
Erkenntniß, und erleuchtete Augen eures Verständnisses.“ Der Apostel
dankt hier zunächst Gott für den Glauben und die Liebe seiner christlichen
Leser, die eben ihren Glaubensstand Gott verdanken, und bittet Gott, er
möge ihnen geben, es ist eben Gottes Gabe, den Geist der Weisheit und

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