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Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1899, Seite 257
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Bibliſche Geſchichte · Zynergismus · Synergismus 10
TLehre und Wehre.
Heptember 1899. No. 9.
Jahrgang 45.
Ist der Synergismus vernünftig?
Der Synergismus ist schriftwidrig. Wir Menschen glauben weder
ganz noch theilweise aus uns selbst, sondern wir glauben „nach der Wirkung
seiner — Gottes — mächtigen Stärke“, sagt der Apostel Eph. 1, 19.
Wie kann da von unserer menschlichen „Mitwirkung“ die Rede sein! Zu—
dem: Wir Menschen sind nach dem Zeugniß der Schrift „todt in Sün—
den“, Eph. 2, 1. 5. Der Synergismus muß vor die Schriftaussagen,
welche die Bekehrung als eine Wirkung Gottes und der göttlichen
Allmacht beschreiben, ein „nicht“ einschieben und aus dem „todt in Sün—
den“ ein „halbtodt“ oder „scheintodt“ machen, wenn er sich durch die Schrift
legitimiren will.
Der Synergismus widerspricht auch aller christlichen Erfahrung.
Kein Christ, der die Bekehrung erfahren hat, schreibt dieselbe ganz oder
theilweise sich selbst zu. Oder mehr mit Beziehung auf die Gegenwart aus—
gedrückt: kein Christ schreibt den Umstand, daß er vor Andern zum
Glauben gekommen ist, seinem „bessern Verhalten“, seiner „freien Selbst—
entscheidung“ ꝛc. zu. Jeder Christ, der aus seiner christlichen Erfahrung
Zeugniß ablegt, stimmt von ganzem Herzen dem Apostel bei, der 1 Cor.
4, 7. bezeugt: „Wer hat dich vorgezogen? Was hast du aber, das du nicht
empfangen hast? So du es aber empfangen hast, was rühmest du dich
denn, als der es nicht empfangen hätte.“ Jeder Christ ist seiner christlichen
Erfahrung nach ein „Missourier“. Auch diejenigen unter den Ohivern,
welche Christen sind und Erfahrung von der Gnade haben, sind im Herzen,
das heißt, in ihrem Glaubensleben vor Gott, „missourisch“, wenn sie auch
mit dem Munde — aus synodalen Gründen und andern Gründen des alten
Adam — der Schrift und dem lutherischen Bekenntniß eine Nase drehen und
auf die „Missourier“ schelten.
Also der Synergismus ist schristwidrig und widerspricht der
christlichen Erfahrung. Beides haben wir bisher schon des öfteren und
reichlich dargelegt.
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