Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 54, Nummer 1 › Seite 46

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1908, Seite 46

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46 ö Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

der Kultur zu marschieren, und wärmen doch nur einen alten rationalisti⸗
schen Absud auf, mit dem selbst Rousseau keine Gemeinschaft haben wollte.
Denn sein Emile soll möglichst lange in Unschuld erhalten werden, fern von
allem, was seine Neugier reizen oder seine Phantasie vergiften könnte.“
Daß auch Deutschland in Gefahr steht, in den Sumpf der Unzucht zu ver⸗
sinken, hat der Moltke⸗Harden⸗Prozeß bewiesen. Was aber hier retten kann,
ist nicht ein Pflaster sexueller Aufklärung, sondern Gottes Wort: die Pre⸗
digt von Sünde und Gnade, von Buße und Vergebung der Sünde.
F. B.

Katholische und evangelische Mission. Warnecks „Allg. Missionszeit⸗
schrift“ gibt folgende übersicht über katholische und evangelische Mission:
Die Zahl der Heidenchristen betrug: Evangelisch: Asien 1,946,500, Afrika
1,186,000, Ozeanien 290,000, Amerika 8,427,500. Summa: 11,850,019.
Katholisch: Asien 4,032,000, Afrika 481,800, Ozeanien 110,650, Amerika
651,000. Summa: 5,275,450. Das gesamte europäische Personal beträgt
bei der katholischen Mission 14,857, bei der evangelischen 11,800 Seelen.
Die Zahl der Schüler beträgt auf katholischer Seite 496,227, auf evangeli⸗
scher Seite 1,180,000 Seelen. über die Einnahmen ist kein Vergleich möglich,
da auf katholischer Seite keine Gesamtziffern veröffentlicht sind. Prof. D.
Warneck bemerkt zu dieser Statistit: „Wenn wir die Neger der Vereinigten
Staaten — hüben und drüben — in Abzug bringen, was nicht korrekt ist,
da ihre Christianisierung erst in das gegenwärtige Missionszeitalter fällt, so
bleibt der numerische Erfolg der evangelischen Mission hinter dem der
römisch⸗katholischen nur um etwa 650,000 zurück, und dieses Zurückbleiben
beschränkt sich nur auf Asien, wo die katholische Mission um Jahrhunderte
älter und zum Teil in Gebieten tätig ist, in welche der evangelischen der
Zutritt verschlossen war. In Afrika und Ozeanien, wo die katholische Mission
teils mit der evangelischen fast zu gleicher Zeit, teils erst nach ihr eingesetzt
hat, ist die evangelische Mission beträchtlich im Vorsprung. In Amerika hat
die katholische Mission von Mexiko an bis tief in den Süden des Erdteils
hinein eine große Christianisierungstätigkeit im 16. Jahrhundert getan, deren
Ergebnis fast überall die völlige, wenigstens äußerliche Romanisierung dieser
großen Gebiete gewesen ist, die in die hierarchische Kirchenorganisation längst
eingegliedert sind und darum aus der Missionsstatistik ausscheiden. Ahnlich
ist es mit den Philippinen und einigen west⸗ und ostafrikanischen Distrikten;
in den letzteren sind aber aus der alten Zeit nur kümmerliche Reste geblieben.
Das männliche Missionspersonal hält sich zu meiner überraschung hüben wie
drüben so ziemlich die Wage, dagegen übertrifft das katholische Frauen⸗
personal das evangelische um 3870, die Ehefrauen der Missionare nicht mit⸗
gezählt. Die Schultätigkeit der evangelischen Mission ist fast, bzw. über
die Hälfte umfangreicher als die der katholischen.“ ö

Auf dem Eucharistischen Kongreß in Metz vergötterte Kardinal Vannu⸗
telli die Hostie in folgenden Worten: „Wie im Weltall die Sonne überall
Licht und Wärme verbreitet, jeder Kreatur Lebenskraft und Schönheit ver⸗
leihend, so gießt auch in der Kirche die heilige Hostie durch den lichten Schleier
der sichtbaren Brotsgestalten im wiedererlösten Menschengeschlecht den Glanz
des Fleisch gewordenen Wortes und das Feuer seiner göttlichen Liebe aus.
Die Eucharistie ist die Vollendung des großen Erlösungswerkes. Sie ist
die Quelle des christlichen, übernatürlichen Lebens. Welcher Glanz ver⸗
breitet sich in den Seelen, die da im stillen das in der Hostie Fleisch gewor⸗

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