Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 54, Nummer 4 › Seite 147
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1908, Seite 147
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
[1]
[2]
[3]
[53]
[54]
[55]
Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription machine transcription, uncorrected
Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Katechismus 2
Zur Geschichte der Entstehung der Katechismen Luthers. 147
fassen mit einem Katechismus. In der „deutschen Meß und Ordnung
des Gottesdienstes“ (1526) bezeugt er die Notwendigkeit und Art des
Katechismus: es sei im deutschen Gottesdienst ein grober, schlechter, ein⸗
fältiger Katechismus hoch vonnöten. (W. X. 273.) Unterdessen erschien
im Jahre 1525 in Wittenberg ein Büchlein für die Laien und Kinder,
das den Text der fünf Hauptstücke und Gebete enthielt, dann 1528
„gemehrt und gebessert“. Vielleicht enthielt es die erste Grundlage für
den Text der Katechismen, war aber noch kein eigentlicher Katechismus.
(F. Cohrs, Evangel. Katechismusversuche. Bd. IJ, S. 169 f.)
Die dringenden Aufforderungen seiner Freunde, namentlich Haus⸗
manns, besonders aber die bei der Visitation 1527 bis 1529 wahrge⸗
nommenen Notstände, die Unwissenheit des Volks und auch der Pfarrer,
bewogen Luther, endlich an die Abfassung eines Katechismus Hand an⸗
zulegen. Diese Kirchenvisitation, welcher Luther beiwohnte, erstreckte
sich auf den sächsischen Kurkreis und begann am 22. Oktober 1528, was
aus Luthers Brief an Spalatin vom 20. Oktober erhellt. (De Wette
3, 391.) Am 26. November schreibt der Reformator dem Nikolaus
Hausmann, daß er fast einen Monat schon mit der Visitation zugebracht
habe. (I. c. 3, 403.) Am 15. Dezember befindet er sich wieder zu
Wittenberg. (I. c. 3, 407.) Er war dort noch am 31. Dezember (I. c.
3, 412) und verblieb, ohne sich an der Visitation weiter zu beteiligen,
dort, obschon er in einem Briefe an Agricola vom 1. Februar 1529
schreibt, daß er sich am 16. Februar wieder der Visitation wegen von
Wittenberg entfernen wolle. (I. c. 3, 421.) Sein Gesundheitszustand
verhinderte ihn: er klagt dem Johann Heß am 31. Januar, daß er
schon länger als acht Tage an Kopfweh und Schwindel leide (I. e.
3, 420), und wiederholt diese Klagen am 12. und 13. Februar. (I. e.
3, 422 f.) Hiermit stimmen die Notizen in dem Briefwechsel des Justus
Jonas, herausgegeben von Kawerau, überein. Am 8. Februar schreibt
Hans von Metzsch, der Hauptmann von Wittenberg, dem Kurfürsten
Johann, daß Luther vierzehn Tage oder länger nicht „fast gesund“ ge⸗
wesen sei (1, 121), und am 18. Februar berichtet Jonas dem Joh.
Lang, Luther sei jüngst längere Zeit krank gewesen. (S. 122.)
Um diese Zeit, im Anfang des Jahres 1529, beginnt Luther mit
der Ausarbeitung seiner Katechismen. Er hatte im Jahre 1528 drei
Reihen Katechismuspredigten gehalten: die erfte im Mai, die zweite
im September und die dritte im Dezember, und entschloß sich nun, diese
Predigten zu den dringend nötigen Katechismen zu verarbeiten. So
entstanden die Katechismen.
Die Priorität des Großen Katechismus behaupten aus äußeren und
inneren Gründen u. a. Mathesius, Aurifaber, Seckendorf, Walch, Wal⸗
ther ꝛc. Die entgegengesetzte Meinung vertreten M. Fröschel, Carp⸗
zov ꝛc. Mathesius, der zuverlässigste Zeuge, sagt: „Fasset unser Doktor
die Kinderlehre kurz und rund zusammen und ließ den Großen Kate⸗
chismus in Fragestücke auch ausgehen“ (6. Predigt, S. 90), während
English translation
Not yet translated.