Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 3. Januar 1928 ff., Seite 25

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Rinn., im Juni 1927.

Dazwischen die Lutherstatue, eine Nachbildung unsers St. Louiser Lutherstandbildes, das seinerseits eine Nachbildung der Lutherstatue
deiteren Hintergrund die andern, älteren Anstaltsgebäude.

ddalen logierten.

durch manches gute Wort, das dabei im Hause gesprochen wurde.
Ich weiß von mehr als einer Gemeinde, die von der Einquartierung
der Synode großen Nutzen und Segen gehabt hat. Und durch die
gegenseitige Erweisung der Gastfreundschaft, einer der edelsten
Christentugenden, zu der die Schrift an mehr als einer Stelle
ermuntert, ist das brüderliche Verhältnis zwischen den einzelnen
Gliedern und Gemeinden der Synode oft erweckt, gefördert und
gestärkt worden. Zumal aus der älteren Geschichte unserer
Synode, als diese noch kleiner war, sind uns geradezu rührende
Beispiele bekannt. Aber diese Zeit ist vorbei und kehrt nicht
wieder. Die Zeiten sind andere geworden, die Verhältnisse haben
sich geändert, auch die Anschauungen und Ansichten sind andere
geworden. Tempora mutantur, et nos mutamur cum illis, sagt
das bekannte lateinische Sprichtwort. Die Zeiten ändern sich und
wir ändern uns mit ihnen. Ich mag mich täuschen, aber ich meine
die Zeit kommen zu sehen, da der eine oder andere Distrikt sich in
einem Hotel versammeln wird. Leider! —

Diese und ähnliche Gedanken bewegten mich, als ich der
ersten Collegesynode beiwohnte, das Leben und Treiben dabei be⸗
obachtete, durch die Hallen der schönen neuen Anstaltsgebäude oder
der schönen Gartenanlagen ging, in alter Collegeweise selbst mein
Bett machte und gelegentlich wahrnahm, daß die jungen Pastoren
und Lehrer besser und pünktlicher ihre Betten machten, als sie es
wohl je in ihren Collegetagen getan hatten.

Von der Synode selbst erzähle ich dann das nächste Mal.

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Zur kirchlichen Chronik.

Aus unserer Synode.

Eine rührende Gabe. Von dem Hausvater eines Altenheims
wurde uns kürzlich eine Kollekte im Betrage von §14 für die
Negermission zugesandt. Der Hausvater schrieb dazu: „Die alten
Väter und Mütter des hiesigen Altenheims nehmen Interesse an
der kirchlichen Arbeit der Synode. Um auch ihre Scherflein bei⸗
tragen zu können, sammeln sie in jedem ihrer Gottesdienste in der
Kapelle unter sich eine Kollekte. Etwaige Gaben von Freunden
heben sie für das Opfer am Sonntage auf. Auf diese Weise haben
sie nun zwei Jahre lang nicht nur ihre sogenannte Quote auf⸗
gebracht, sondern jedesmal noch ein übriges erreicht; im Jahre
1927 haben sie §14.40 mehr an sonntäglichen Opfern eingelegt,
als ihre Quote betrug. Und weil sie in der „Missionstaube“ von

der großen geistlichen Not der Negerkinder gelesen haben, so haben
sie ganz im stillen unter sich noch 514 extra gesammelt ‚„für die
armen Negerkinder aus Dankbarkeit für die große Gnade Gottes,
die sie im Geistlichen und im Leiblichen in ihrem Alter im Alten⸗
heim genießen“. Diese 814 schicke ich hiermit, per Wechsel ausge⸗
stellt, an den Schatzmeister. Wenn von dieser Mitteilung etwas in
den Zeitschriften verwertet werden sollte, so darf es nur ohne Nen⸗
nung irgendeines Namens oder Ortes geschehen.“ L. F.

Ein schönes Vermächtnis ist unserer Anstalt in Conover,
N. C., zuteil geworden. Dort starb vor kurzem Frau Kate Lail,
eine Tochter des in der Geschichte der lutherischen Kirche im Süd—
osten bekannten und verdienten D. P. C. Henkel. In ihrem Testa⸗
ment hat sie ihr gesamtes Vermögen, das sich auf ungefähr §5,000
beläuft, unserm College in Conover vermacht und dabei festgesetzt,
daß dieses Vermögen von den Trustees der Anstalt dazu ver⸗
wandt werden solle, bedürftige Knaben und Jünglinge für das
Predigtamt auszubilden. L. F.

Inland.

D. W. Sandt von Philadelphia, Pa., der langjährige Redak⸗
teur des Lutleran, des Hauptblattes der Vereinigten Lutherischen
Kirche, ist mit dem Jahresschluß in den Ruhestand getreten, und
als sein Nachfolger wurde D. N. R. Melhorn, der schon seit einigen
Jahren Mitredakteur war, ernannt. D. Sandt hat den Lutheran
einunddreißig Jahre lang redigiert und ist auch sonst schrift⸗
stellerisch tätig gewesen im Interesse seines großen Kirchenkörpers.
Obwohl er durchaus den Standpunkt seines Kirchenkörpers teilte
und verteidigte und wir ihm darin nicht zustimmen konnten, hat
er doch sonst manches gute Wort für die lutherische Kirche, deren
Lehre und Praxis geredet und geschrieben. Und seine Lebens⸗
beschreibung des bekannten lutherischen Theologen T. E. Schmauk
ist eine lesenswerte und geschichtlich wertvolle Biographie. L. F.

Eine große Gabe hat das Augustana College in Rock Island,
Ill., die Lehranstalt der schwedischen Augustanasynode, kürzlich er⸗
halten. Ein ungenannter Geber hat der Anstalt §75,000 ge⸗
schenkt als erste Gabe für eine Sammlung, die das Ziel hat,
81,500,000 zusammenzubringen. Das Geld soll dazu dienen,
neue Anstaltsgebäude zu errichten und auch den Fonds der Anstalt
(endowment fund) zu vermehren. L. F.

Ein grober Spötter. Schon öfters haben wir in diesen
Spalten darauf aufmerksam gemacht, daß das „Föderalkonzil der
Kirchen Christi in Amerika“ eine Reihe von Spöttern und Ver⸗
ächtern des Evangeliums in seiner Mitte hat. Das trifft aller⸗
dings nicht auf jede Person zu, die dieser Kirchenvereinigung an⸗

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