Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1865, Seite 232

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor 5

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232 Malerialien zur Pastoraliheologie.

wiesen, wissen sollen, daß wir die nicht sind, die da lehren, und daß nicht unser
Wort zu lehren und zu predigen sei, sondern daß unser Mund allein seinem
Worte diene, wenn er es haben will und uns dazu berufen wird. Er spricht
hier: Du, du hast eine Macht zugerichtet, nicht sie, nicht wir. Also
sagt das Evangelium Luk. 19, 13. ff. Matth. 25, 14. ff., daß der Herr,
der über Land zog, seine Knechte gerufen habe und ihnen seine Güter ein⸗
gethan und die Centner unter sie ausgetheilt habe. Derohalben so harre
dunun auch, bis du gerufen wirst; indeß stehe nicht nach einem
Predigtamte; dringe dich nicht selbst ein; denn deine Kunst wird dir den
Bauch nicht zerreißen. Gott spricht im Propheten Jeremia 23, 32.: Ich
sandte die Propheten nicht, noch liefen sie ꝛve. Diese Anfechtung bekümmert
und ficht ihrer viel an, so sehr auch, daß sie ihres Berufes und Standes
aus der Maaßen sehr verdreußt und gereuet. Der Teufel richtet solch Spiel
mit ihnen an, auf daß er die unruhig mache, die da wohl angefangen ha—
ben, und sie zuletzt mit Verdruß und Faulheit verzehre. Darum, der da
gerufen wird, der gebe seinen Mund dar und empfahe das Wort von Christo;
er sei das Werkzeug, und nicht der Meister; der aber nicht gerufen wird,
der bitte den Herrn der Ernte, daß er Arbeiter in seine Ernte sende,
Matth 9, 38. . .. Daß wir aber gesagt haben, es soll niemand in der Ge⸗
meinde lehren, er sei denn dazu von Gott berufen, und daß jedermann
bekannt sei, was das für ein Beruf Gottes sei, so merke eben darauf: Das
ist Gottes Beruf, wenn einer über, ja, wider seinen
Willen, durch die Gewalt seiner Oberherren,*) sie
seien geistlich oder weltlich, zum Predigtamte gefordert
oder gerufen wird. Denn es ist keine Gewalt ohne von Gott, wie
St. Paulus Röm. 13, 1. sagt. Darum, was beide, Obrigkeit und Gewalt,
gebeut, da ist kein Zweifel denn es Gott selbst gebeut. Lieber, zweifle nicht
daran, wenn dich Gott haben will, er wird dich wohl
suchen, ja, er wird einen Engel vom Himmel herab
schicken, der dich dazu führe“ (wenn es nöthig würde). „Und
ich halte, daß dies die Ursache sei, warum heutiges Tages weder Bischöfe,
noch Pfaffen, noch Mönche das Wort in der Kirche lehren, daß schier ihrer
keiner mehr sei, der da Gottes Berufung erwartet, sondern allzumal rennen
und laufen sie nach den Pfarren und Predigtstühlen, nach Präbenden und
Lehen, nach Müßiggang und vollem Bauche; also, daß jetzt zur
Zeit entweder Verzweiflung oder ein faul und gut
Leben nicht allein Mönche, son dern auch Bischöfe und
Pfaffen macht.*n) Diesen göttlichen Beruf wirst du nicht besser verste⸗

Luther redet hier, wie es dee damaligen Verhältnisse (1519) in seiner Umgebung
verlangten. Es bedarf wohl keiner Erwähnnng daß das, was Luther oben von geistlichen
Oberherren sagt, in America auf die das Berufungsrecht habenden Wemeinden seine An⸗
wendung findet, denn was drüben die vom Staate gesetzten geistlichen Oberherren als Vor⸗
münder der Gemeinden thaten, das thun hier die unabhängig dastebenden Gemeinden kraft
der ihnen ursprünglich gebörenden göttlichen Gewalt selbst.

**) Also gerade wie jetzt vielfach in America, wo auch viele, denen nichts gelingen

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