Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1865, Seite 253

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 25³

mochten. Laßt also die Synoden von Virginien, Nord⸗ und Süd⸗Carolina, Georgien und
Texas Delegaten zur Heneralsynode wählen und dieselben nach Fort Wayne senden und die
nächste Generalsynode wird die vergnügteste werden, die je gehalten wurde. Unsere Kirche
hat in diesem Lande eine große Aufgabe. Wir sollten alle Theile derselben vereinigen,
sollten unsere Anstrengungen vereint machen. Viele Lutheraner aus dem Norden und von
Europa her werden sich im Süden niederlassen; das wüste Land wird bald wieder angesiedelt
sein, die Wildniß wird blühen wie eine Rose. Unser Gebet ist, daß alle Lutheraner von
Nord, Süd und West sich um die Fahne der Pflicht schaaren und den Anforderungen der
Zeit entsprechen.“ — Alles sehr süß; werden sich aber dadurch die, die einmal dem trüg⸗
lichen Unionsnetz glücklich entgangen sind, wieder in dasselbe zurücklocken lassen? — C.

Eine neue antisymbolistische theologische Lehranstalt im Staate New
Nork in Aussicht. Ueber die Nothwendigkeit der Errichtung einer solchen Anstalt findet
sich im“ American Lutheran“ vom 22. Juni folgende herzbrechende, die große Furcht
vor dem Symbolstreit schlecht verhüllende Exvectoration: „Es ist zu bedauern, daß nach
der Meinung vieler lutherischer Pastoren und Laien in New Rork Umstände die Errichtung
einer anderen literarischen und theologischen Lehranstalt in diesem Staate nothwendig ge—
macht haben. Diese Leute waren früher Freunde und Unterstützer des Hartwick Seminars
und würden es noch sein, wäre nicht Professor Sternberg“ (der bekannte rationalistische
Antisymbol-⸗Schwärmer) „von seiner Professur entfernt worden und zwar aus keinem
andern Grund als wegen seiner doctrinellen Ansichten. In diesen doctrinellen Ansichten
stimmt die Mehrzahl der englischen Pastoren des Staates New Nork mit ihm überein; die
Laien treten denselben fast einmüthig bei. Steht da zu erwarten, daß es die amerikanischen
Lutheraner New Rorks ruhig mitansehen werden, daß man ihren Lieblings-Professor ent⸗
fernt und einen Symbolisten an seine Stelle gesetzt hat? Nein, nimmer! Der Tag, da
man mit dem Symbolismus Compromisse schloß und ihm Concessionen machte, ist vorbei.
Ist ein Zusammenstoß des Symbolismus und des ameriknischen Lutherthums innerhalb
der Generalsynode unvermeidlich, so ist es desto besser, je eher er kommt.““ — C.

Die Synode von Pennsylvanien. Darüber entnehmen wir dem Lutheran
Standard'? vom 15. Juli Folgendes: „Die Synode hielt ihre 118. Jahresversammlung
zu Easton, Pa., letzten Juni. Diese älteste der amerikanischen Synoden zählt jetzt 118
Pastoren, von denen 91 bei der Synodalversammlung zugegen waren. Die Verhandlun⸗
gen waren wichtig. Am meisten interessirt uns die Definition, was die Synode unter
fundamentalen Lehren verstehe, nämlich alles in den 21 Lehrartikeln der Augsb. Confession
Enthaltene. Große Rührigkeit zeigte sich in dem Werk der Kirche, sowohl was die Er⸗
weckung eines wahrhaft lutherischen Lebens in den Gemeinden, als die Ausdehnung der
Grenzen der Kirche durch Missionsthätigkeit betrifft. Den Plan, eine Sonntagsschul⸗
Bibliothek herauszugeben, hat man, wie es scheint, fallen lassen, da in den Verhandlungen
nichts davon verlautet, doch hat man in anderer Beziehung große Energie gezeigt, eine gute
kirchliche Literatur zu verschaffen. Wie eine Synode, die anscheinend in ihrer Anhänglichkeit
an die Lehre der Kirche so entschieden ist, noch fortfahren kann, Delegaten an die Synode
einer anderen Denomination zu senden, das können wir nicht verstehen.“ — auch
19 II. Ausland.

„Neue vereinigungs-versuche. Bei der Convention der „Voung Men's
Christian Association';, welche in Philadelphia versammelt war, überreichte Rev.
Rufus W. Clark, Vorsitzender einer Specialcommittee, einen Plan für die Gründung
einer „American Protestant Assembly.“ Die Zwecke werden, wie folgt, angegeben:
1. Die officielle und amtliche Anerkennung der Einheit der protestantischen Kirche. 2 Die
Cultivirung brüderlichen Gefühls und christlichen Zusammenwirkens aller evangelischen
Secten. 3. Die Ausdehnung protestantischer Erziehung und Religion in allen ver⸗
wüsteten Theilen unseres Landes. 4. Die Veröffentlichung eines jährlichen Berichts, in
welchem mit Genauigkeit die numerische Stärke jeder Secte unseres Landes angegeben wird
und ferner der Zustand und die Stärke des Protestantismus in England, Frankreich und
andern europäischen Ländern.“ * (Reformirte Kz.)

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