Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 11, Nummer 8 › Seite 238

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1865, Seite 238

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Sprachenfrage

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238 Referat.

Darum ist im N. T. dieses gar eine große Wohltbat und ein sonder⸗
liches Wunderwerk, daß am Pfingstiag der heil. Geist durch mancherlei Spra⸗
chen allerlei Länder Völker in einen Leib, welches Haupt Christus ist, zusam⸗
men gefasset hat. Denn Christus bringet sie durch das Evangelium alle zu
einem Glauben, so doch die mancherlei Sprachen bleiben; und reißet die
Wand und den Zaun um, nicht allein damit, daß er uns durch seinen Tod
mit Gott versöhnet, und zu uns in neuer Sprache redet, sondern auch damit,
daß er auswendig Friede und Einigkeit machet, auf daß wir, gleichwie man—
cherlei Heerden, unter einen Hirten gebracht, und in einen Schafstall versam⸗
melt werden. Diese Hülfe und Wohlthat des HErrn Christi ist unser aller
gemein; darum denn die Ungleichheit, die da im äußerlichen Leben ist, Nichts
schadet, noch hindert.

Derohalben wir auch für diese Gabe ihm zu danken haben, daß er diese
allerschwerste Strafe, die ein Ursprung und Ursach alles Unglücks und Un⸗
einigkeit gewesen ist, durch seinen heil. Geist aufgehoben, und zu uns eine
heil. Einigkeit gebracht hat, obwohl die Mannigfaltigkeit und Ungleichheit der
Sprachen bleibet. Denn da dieser Mittler, Christus, nicht erkannt wird, da
ist Uneinigkeit und scheußliche Blindheit, in den Herzen sowohl, als in den
Sprachen.

Wenn wir derohalben alle Historien aller Völker und Zeiten durchsehen,
so finden wir, daß aus dieser Ungleichheit und Mannigfaltigkeit der Spra⸗
chen mancherlei Empörungen, Krieg und große Veränderungen in Sitten
und in der Religion, dazu mancherlei Gedanken und Wahn der Leute ent⸗
standen sein. Darum hat Gott eine so große Plage und Jammer durch
ein neues Wunderwerk wenden und abschaffen wollen.“ (Walch, Luth. I,
1042).

Anmerkung 4. Hierbei möchte man einwenden, diese Citate und
das bisher Gesagte sprechen für die Erlernung der englischen Sprache haupt.
sächlich zu dem Zwecke, daß man nicht nur im Geschäftsleben mit den en g=
lisch Redenden umgehen, sondern, daß man ihnen auch im Geistlichen
dienen kann. Man predige also das reine und lautere Wort dem ursprüng-
lich englisch redenden Volke, so wird man am Ende auch mehr Frucht schaf—
fen, als bei solchen Deutschen. die ihre deutsche Muttersprache über dem Eng⸗
lischen vernachlässigen, so daß sie dieselbe kaum mehr recht verstehen, noch we⸗
niger richtig sprechen können, ja, die oft weder deutsch noch englisch recht
verstehen und sprechen.

Darauf ist zu antworten: Es ist ja nicht ausgeschlossen, auch das erstere
zu thun, wenn wir die passenden Personen haben und Gelegenheit dazu fin⸗
den. Allein das hebt das andere nicht auf; vielmehr werden wir den in
der ersten Behauptung ausgesprochenen Zweck um so eher erreichen, wenn
wir uns das zweite recht angelegen sein lassen, das jedenfalls uns pflicht⸗
schuldigst biel naher liegt. Daß manche Deutsche zu einem Zwittergeschlecht
gehören, die keine der beiden Sprachen recht verstehen und sprechen, das
müßte, wie mir bedünken will, uns ja grade ein Antrieb sein, sie eben in die

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