Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1865, Seite 250

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250 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

stand handelt. Die Darlegung der Lehre von der Gnadenwahl s. in der
Concordienformel Art. 10.
2. Die andere falsche Auslegung und deren Widerlegung.

a. Etliche deuten diesen Spruch so: Viele sind berufen, d. i. Gott bietet
seine Gnade vielen an; aber nur wenige sind auserwählt, d. i. er lässet solche
Gnade wenigen widerfaͤhren, H. 20: „Etliche schöpfen .... Gotteslästerun—
gen sind.“

b. Die Widerlegung: Die Predigt des Evangeliums gehet insgemein
und öffentlich; allein wenige verhalten sich dagegen so, daß Gott einen Wohl⸗
gefallen an ihnen hat, d. h. sie sind nicht auserwählt, ebendas. 21: „Der⸗
halben hat's .... sollen leiden.“

Summarische Zusammenfassung, ebendas. 22: „Dieser Verstand ....
Jesus Christus, Amen.“

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. America.

Reformirte Lehranstalten in Tiffin. In einem Synodalbericht, mitgetheilt in
Nr. 23. des „Evangelist“ heißt es: „Unsere Lehranstalten in Tiffin fanden dieses Jahr
eine sehr gründliche Besprechung. Die Zahl der Studenten im Prediger Seminar ist sehr
gering — es sind nur 3 oder 5 darin, und die Finanzen des Collegiums sind sehr schlecht —
es schuldet seinen Professoren jetzt 84500 an Gehalt, und der Bericht des Schatzmeisters gibt
wenig Hoffnung auf Abhülfe. Dazu macht der neue Präsident des College, Pfr. Anghin⸗
baugh, wirklich haarsträubende Mittheilungen über seine Kämpfe um Einführung einer
strengern Zucht unter den Studenten. (Diese „3 oder 5 Studenten“ müssen aber unge⸗
heure Charaktere, wahre Nimrods sein!) In dieser letzteren Beziebung scheintes zwar jetzt
besser geworden zu sein, aber im Allgemeinen waren die Darstellungen sebr trübe. . ..
Auch unser deutscher Professor hatte ein Klagelied über seine Stellung zu singen.
Der deutsche Unterricht im College neben dem Seminar-Unterricht macht ihm zu viel Arbeit
und ist ihm auch deshalb eine schwere Last, weil das Studium des Deutschen in Tiffin als
Nebensache gilt. so daß die Studenten meistentheils dafür weder Zeit noch Lust haben.
Wir machten deshalb einen Vorschlag, daß die Studenten mit Bestimmtheit angehalten
werden sollten, wenigstens einige Stunden jede Woche dem Studium der deutschen Sprache
zu widmen. Aber der Präsident des Collegiums erklärte, daß die Abneigung gegen das
Deutsche so groß sei, daß die meisten Studenten die Anstalt verlassen würden, wenn man die
Erlernung des Deuischen gleich andern Sprachen zum regelmäßigen Lehrgegenstand machen
würde. Es wurde deshalb beschlossen, die Sache dem Gutachten der Fakultät zu überlassen.“

Ueber die Anzahl der Theologie Studirenden zu Gettysburg und phita—
delphia finden wir in der „Luth. Zeitschrift““ vom 10. Juni Folgendes: „In der deutschen
Abtheilung des (früher ganz englischen) BaptistenSeminars zu Rochester, N. A., sind jetzt
17 deutsche Studenten. Gettysburg und Philadelphia zusammen haben nicht so viele
deutsche Predigtamts-Candidaten wie Rochester allein.“ — „Im Seminar in Phila⸗
delphia sind mehr Studenten als in Gettysburg, aber die sämmtliche Zahl in beiden
Anstalten ist nicht so groß, als sie früher in Gettysburg allein war. Philadelphia hatte
letzten Winter höchstens 15, Gettysburg höchstens 5 theologische Studenten, das macht
zusammen A) Predigtamts-Candidaten für die mehr als 8d) lutherischen Gemeinden in
Pennsylvanien.“

„Niethodistische Froͤmmigkeit.“ Unter diesem Titel bringt die Nummer des
„Lutheran Standard'' vom 15. Juni folgende Curiosa: „In einem unsrer Wechselblätter

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