Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1867, Seite 177

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Einige Bemerkungen über etliche Stellen des Vorworts der evang. Kirchenzeitung ꝛec. 177

Wenn der Verfasser des Vorworts an einer anderen Stelle sagt, „daß
ein besonderes Kirchenregiment gerade so nothwendig zur Kirche gehöre, wie
der Kopf zu einem Menschen,“ so beweis't er damit Zweierlei. Das Eine ist,
daßter keine schrift- und bekenntnißgemäße Erkenntniß von der evangelischen
Art und Natur der neutestamentlichen Kirche habe, und sodann, daß er von
gesetzlichen staatskirchlichen Anschauungen beberrscht und gefangen sei, wel⸗
ches Beides freilich genau zusammenhängt. Denn nach dem Evangelio hat
die Kirche kein anderes Haupt, als den HErrn Christum, der sie allein mit
dem graden Scepter seines Worts regiert. Und es gilt hiebei ganz gleich,
ob man sich die Kirche denkt, wie sie wesentlich und eigentlich ist, nämlich als
die Versammlung aller wahrhaft Gläubigen vom Aufgang der Sonne bis zu
ihrem Niedergang geistlich vor Gott, oder wie sie im Wort und Sacrament
erkennbar, hör-⸗ und sichtbar wird, ja sogar, wie ihr, als der Gemeinde der
Berufenen und wie sie in der Welt scheinet, Heuchler und Gottlose bei—
gemischt sind. Denn immer ist und bleibt Christus das einige Haupt und
der einzige König, der wie die Gesammtkirche, so auch jede einzelne Gemeinde
allein durch sein Wort regiert. So wenig der zudem antichristische Pabst,
ob er sich gleich frecher und frevelhafter Weise zum Statthalter Christi auf
Erden aufwirft, das Haupt der Kirche, ja nicht einmal der Gemeinde zu Rom
sein kann, so wenig können es Andere sein, sie seien weltliche Fürsten und
ihre Consistorien und Superintendenten, oder Bischöfe, oder Presbyterien,
oder Oberkirchenräthe, oder Oberkirchencollegien oder Synoden u. s. w.
Denn weder die Kirche im Großen und Ganzen, noch irgend eine einzelne
Ortsgemeinde hat von Christo, ihrem einigen Regenten, eine andere göttliche
Ordnung, als die des heil. Predigtamts und die dem Evangelio gemäße
Reichung der Sacramente, dadurch Er regiert und in den Herzen den Glau—
ben und die Liebe wirkt, aus Sündern Gerechte, aus Verfluchten Gesegnete,
aus Kindern des Teufels Kinder Gottes macht. Und durch den freiwilligen
kindlichen Gehorsam gegen sein Wort allein regiert denn dies Haupt seine
Glieder, die Gläubigen, und allein sein im Worte ausgesprochener Wille ist
ihr Gesetz. Von andern Gesetzen aber, wie in einem weltlichen Fürstenthum
und bürgerlichen Gemeinwesen, darin es grundsätzlich eine Ueber⸗ und
Unterordnung von Regierern und Regierten gibt und geben muß, sollen und
wollen sie nichts wissen; denn sie sind allzumal Brüder als Kinder Gottes,
und Einer allein ist ihr HErr und König, Christus; und von diesem Haupte
allein strömt sein Geist und Leben in die Glieder. Und in diesem Sinne
wäre es allerdings recht gesagt, daß, so wenig es einen natürlichen Leib ohne
Kopf gebe, eben so wenig gebe es einen geistlichen Leib, nämlich die Kirche
im Himmel und auf Erden, ohne das eine Haupt, den HErrn Christum.

Falsch ist es aber, wenn gesagt wird, daß die Kirche, sei es als die Ge—
sammtheit der Gläubigen oder als eine einzelne Ortsgemeinde betrachtet, sei
es gleich nicht wider Christum, wie der römische Antichrist, der Pabst, sondern
unter Christo, irgend eines menschlichen Haupts und Regiments zu ihrem
Leben und Bestehen bedürfe, widrigenfalls kein beseelter 12 sondern nur

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