Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1873, Seite 225

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Chiliasmus 2 · Fortſchritt · Zortſchritt

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VLehre und Wehre.

Jahrgang 19. August 1873. No. 8.
[Einiges von den wichtigsten Zeitirrthümern auf dem Gebiet unserer
lutherischen Kirche.
(Fortsetzung.)

In Summa also, Wesen und Aufgabe der theologischen Bildung und
Wissenschaft besteht nicht darin, daß überhaupt die Theologen zu irgend einer
Zeit einen anderen Glauben hätten, als die Laien, sondern:

1) Die Theologen sollen den rechten einigen Glauben klarer und besser
erkennen, sie sollen ihn immer tiefer und gründlicher erklären und aus
der heiligen Schrift begründen und erweisen. Gibt es doch gar viele
Stufen in der Erkenntniß, darum gibt es ja schon die tägliche Erfahrung,
daß auch unter Christen, die alle ganz einerlei Glauben haben, doch nicht alle
gleich sind in der Erkenntniß, einer versteht Gottes Wort doch besser als der
andere, und von jedem Prediger fordern wir, daß er Glauben und Lehre
besser, klarer, gründlicher, umfassender verstehe, als ein Laie, geschweige denn
ein Schulkind. So wird es auch jeder Christ oder christliche Prediger von
sich selbst sich bewußt sein, ich habe vor zwanzig Jahren schon denselben
Christum und denselben Glauben gehabt, wie heute, aber wie viel klarer,

gründlicher, gewisser ist mir heute Vieles darin geworden als damals. —

Das ist denn nun auch der Segen der Fortentwicklung der christlichen Kirche

im Ganzen und Großen. Da könnte man auch ganz fein im Gang der
christlichen Kirche eine Jünglingszeit unter scheiden, d. i. die Kirche der ersten
Jahrhunderte, dann ein volles Mannesalter der Kirche, wie etwa die Zeit
Luther's und der Reformation. Zu dieser fortschreitenden Entwicklung der
Kirche in Betreff ihrer Lehre helfen aber vornehmlich die Lehrstreitig—
keiten und Irrlehren, die im Lauf der Zeiten entstehen. Die sind in
Gottes Hand das Mittel, die Kirche dazu zu treiben, die Artikel des Glau⸗
bens immer gründlicher einen nach dem andern aus der heiligen Schrift er⸗
klären zu lernen, die reine Lehre öffentlich zu bezeugen, aus Gottes Wort
zu beweisen und so die entgegenstehende Irrlehre zu verwerfen. So hat
3. B. die alte Kirche in den ersten 300 Jahren auch schon im vollen Sinn

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