Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1873, Seite 230

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Lehre. — Falſche Lehrer 11 · Wort Gottes 15

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230 Einiges von den wichtigsten Zeitirrthümern

beugten und keinen Buchstaben oder Tüttel zu ändern und zu mißdeuten
wagten. So galt es demgemäß den alten Vätern auch als eine der schwersten
Sünden, ja als ein Majestätsverbrechen, wodurch ein Mensch an der Ehre
Gottes frevelte, wissentlich auch nur Ein Wort, das aus dem Munde Gottes
gegangen war, zu verleugnen, zu verachten oder zu brechen. An einem
einzigen Wort, das Gott geredet hat, meint Luther, liege mehr, als an der
ganzen Welt. Ohne Gottes Wort, sagt er, ist es unmöglich vor Gott und
seinem Gericht zu bestehen; darum war es das ganze Ziel und Streben der
Alten, sich gleichsam nur in Gottes Wort zu kleiden, nur in ihm zu ruhen
und zu leben. So war ihnen denn auch jedes Wörtlein der heiligen Schrift
voll Geist und Leben; mag es von noch so geringen unbedeutenden Dingen
handeln, es ist und bleibt dennoch jedes Sprüchlein der heiligen Schrift ein
Wort, das aus Gottes Mund gegangen ist. Darum ist es auch voll gött⸗
licher Kraft und Leben für jede Seele, die es gläubig als Gottes Wort erkennt
und faßt. Gottes Wort war darum den alten Vätern der höchste himmlische
Schatz, der ihnen wie der ganzen Kirche vertrauet war, und demgemäß sahen
sie sich selbst nur an als Haushalter und Verwalter, dazu gesetzt und berufen,
als Hüter und Wächter diesen Schatz zu wahren und zu vertheidigen gegen
jeden Angriff. Man hat freilich oft darüber geklagt, daß die Alten zuweilen
so heftig und leidenschaftlich gezen Irrlehrer stritten und nicht eher ruhten,
als bis sie von ihren Aemtern abgesetzt und aus der Kirche entfernt waren;
mag auch wohl sein, daß sich in alles Thun der Menschen allezeit auch Sünd⸗
liches und Leidenschaftliches neben einmischt. Aber wir dürfen dabei doch die
Hauptsache nicht übersehen, nemlich wie treu und eifrig die alten Väter für
das Heiligthum Gottes stritten, wie sie es für ihren Beruf und ihre höchste
Aufgabe hielten, als Lehrer der Kirche den Schatz des Wortes Gottes und
seiner Lehre rein und lauter zu bewahren, keinen Buchstaben oder Tüttel da⸗
von zu veruntreuen oder zu verlieren, damit Gott und Sein heiliges Wort
allein und ganz die Ehre und Herrschaft in der Kirche behalte. Darum straften
die Alten mit Recht jede falsche Lehre als Sünde und Verbrechen, um
welches willen Gott Länder, Städte und Gemeinden streng heimsuche und
jeden vor sein Gericht fordere; muthwillige und hartnäckige Irrlehrer waren
ihnen „Ketzer“, mit denen sie nichts zu schaffen haben und in keinerlei Verkehr
oder Gemeinschaft stehen wollten. Jeder Mangel der reinen Lehre war den
alten Vätern ein schwerer Verlust an göttlicher Wahrheit, eine Trübung des
lautern Stroms himmlischen Lebenswassers.

In demselben Maße nun, wie den alten Vätern das Wort Gottes groß,
hoch und heilig war, trat ihnen ihr eignes Ich mit seinem Denken, Fühlen
und Meinen, jener falsche subjective Geist, wie er jetzt herrscht, hinter dem
Wort Gottes zurück. Das sieht man z. B. schon an den großen Lehrbüchern
der Dogmatik oder Glaubenslehre, die die Alten schrieben; da war es ihr
einziges Ziel und Streben, nur die geoffenbarte Wahrheit, die Lehre der hei⸗
ligen Schrift möglichst treu hinzustellen, nicht aber, wie die Neueren vielfach

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