Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1875, Seite 353

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Fortſchritt · Fortſchritt 4

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Lehre und Wehre.

Jahrgang 21. December 1875. No. 12.

Was ist es um den Fortschritt der modernen lutherischen Theologie
in der Lehre?

(Fortsetzung.)
V. Enistehen die christlichen Dogmen erst nach und nach?
A. Thesen.

J. Adam Scherzer: „Die Scholastiker sagen, die Glaubens-Artikel
seien der bewußten Erkenntniß nach gewachsen; es ist dies das Ge⸗
heimniß und Arcanum zur Beförderung der scholastischen Theologie.“*)

Luther: „Die christliche Kirche hat keine Macht, einigen Artikel des
Glaubens zu setzen, hat's auch nie gethan, wird's auch nimmermehr thun. ...
Alle Artikel des Glaubens sind gnugsam in der heiligen Schrift gesetzt, daß
man keinen mehr darf setzen. Die christliche Kirche hat keine Macht Artikel
des Glaubens ... zu bestätigen als ein Richter oder Oberherr,
hat's auch noch nie gethan, wird's auch nimmermehr thun.“ )

Derselbe: „Ein Concilium hat erstlich keine Macht neue Artikel des
Glaubens zu stellen, unangesehen daß der Heilige Geist drinnen ist. Denn
auch der Apostel Concilium zu Jerusalem Apost. Gesch. 15, 11. nichts Neues
im Glauben setzet; sondern, wie St. Petrus schleußt, daß auch alle ihre
Vorfahren gegläubt haben diesen Artikel: man müsse ohne Gesetz, allein
durch die Gnade Christi selig werden. Zum andern hat ein Concilium
Macht und ists auch schuldig zu thun, neue Artikel des Glaubens zu
dämpfen und verdammen, nach der heiligen Schrift und altem
Glauben. Gleichwie das Concilium zu Nicäa verdammt den neuen Artikel
Arit“)

*) Scholastici ajunt crevisse articulos fidei quoad cognitionem explicitam;
quod est mysterium et areanum provehendi theologiam scholasticam. (Systema
theologiae. 1679. p. S.)

) Artikel von derechristlichen Kirchen Gewalt. 1530. XIX, 1190. f.
kun*) Schrift von den Conciliis und Kirchen. 1539. XVI, 2753.
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