Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1875, Seite 380

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380 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

Ehe und Kirche. Im „althannoverschen Volksfalender für 1876“ findet sich ein
Artikel, überschrieben die „Civilehe und die Kirche“, in welchem, wie die „Hannoversche
Pastoral⸗Correspondenz“ vom 7. October schreibt, die „Stimme eines unserer ehrwürdig⸗
sten Veteranen“ unschwer zu erkennen sei. Daraus referirt die „Pastoral⸗Correspondenz“
unter Anderem Folgendes: „Die Parole, welche der Verfasser des genannten Aufsatzes
gibt, ist: Nicht Ehesegnung, nicht Ehebestätigung, sondern Eheschließung in der Kirche!“
eine Parole, welche unleugbar für jeden einfältigen Christen einen gewinnenden Klang
hat, so gewiß gottlob das christliche Volksgewissen bekennt: Nicht Menschen nehmen, Gott
gibt. — Der Verfasser geht aus von der ersten Trauung oder der Copulation, die Gott
selbst verrichtete. „Diese erste Trauung ist das Vorbild für alle folgenden. Nicht die
Brautleute sollen einander nehmen, denn: ihr seid nicht euer selbst, spricht der Apostel,
sondern Gott will und muß sie einander geben. Er thut das jetzt nicht ohne Mittels⸗
personen — die Mittelspersonen sind die Pastoren. Freilich, das ist richtig, in der
heiligen Schrift findet sich kein ausdrückliches Wort an die Kirchendiener oder Pastoren:
trauet die Leute. Doch wenn sie deswegen keine Vollmacht zu trauen von Gott haben
sollten, so müssen sie noch mehr von ihrem Amtsrechte streichen. Nicht einmal vom hei⸗
ligen Abendmahl steht ein ausdrückliches Wort, daß die Geistlichen die Leute sind, aus
deren Händen es die Gemeinden empfangen sollen. Gleichwohl zweifelt kein Mensch,
daß die Verwaltung des heiligen Abendmahls zu den Amtsrechten der Geistlichen gehört.
Warum? Weil z. B. geschrieben steht: „dafür halte uns Jedermann, nämlich für
Christi Diener und Haushalter über Gottes Geheimnisse'. 1 Cor. 4, 1. Unter die
Geheimnisse Gottes, welche die Prediger verwalten sollen, gehört ohne Zweifel das heilige
Abendmahl. Und nach dem ausdrücklichen Zeugnisse desselben Apostels,
Ephes. 5, 32., gehört darunter auch die Ehe. Wäre die Ehe nicht ein großes
Geheimniß Gottes, ja, so gehörte die Eheschließung nicht in die Kirche, nicht an die
Pastoren; die Kirchenregierung hätte nichts mit Eheordnung, nichts mit der Regierung
des Ehelebens der Christen zu thun.“ — Sollte man wohl meinen, daß es möglich wäre,
daß eine solche stockpapistische Irrlehre von einem Lutheraner, der sogar für einen der
„ehrwürdigsten Veteranen“ innerhalb der lutherischen Kirche gilt, in einem weiwerbreiteten
Volkskalender niedergelegt wird?! W.

Oesterreich. Die Allgem. ev.-luth. Kz. vom 15. October berichtet: Ein ober⸗
kirchenräthlicher Erlaß neuerer Zeit verurtheilt die evang.-luth. Gemeinde in Krakau
einen solchen Pastor zu wählen, welcher sich bereit erklärt, den Reformirten das heilige
Abendmahl nach ihrem Ritus zu spenden. Es wird daher wohl jeder einzelne Abend⸗
mahlsgast seiner Confession nach gezeichnet zum Tische des HErrn treten müssen, damit
verhütet werde, daß der Pastor am O.⸗K.⸗Rath sich versündige.

Wie man in Deutschland Fahnen weiht, sieht man aus einer in den Pastoral⸗
blättern mitgetheilten Rede, die Pastor Siedel in Tharandt bei der Fahnenweihe eines
Militärvereins gehalten hat. Der Schluß faßt den Inhalt der Rede kurz zusammen und
enthält die Einweihungsworte. Er lautet: „Brüder, wahrlich eure Fahne bedeutet viel.
Sie ist ein Erinnerungszeichen, das euch eine glorreiche Erinnerung ins Gedächtniß ruft.
Sie ist ein Einheitsband, das euern Verein umschließt. Sie ist ein Mahnzeichen, das
euch große und heilige Pflichten vorhält. Und so als Symbol der Treue gegen König
und Vaterland, der Treue gegen den irdischen und himmlischen König und gegen das
irdische und himmlische Vaterland weihe ich sie auch als ein berufener und verordneter
Diener der christlichen Kirche im Namen Gottes, des Vaters und des Sohnes und des
Heiligen Geistes. Amen!“ — Hiernach scheint es, als ob unter der Fahne des sächsischen
Kriegsheers für Christi Reich gestritten werden solle. G.

Nekrologisches. Am 19. September ist Consistorialrath und Generalsuperintendent
a. D. Dr. J. A. Saxer zu Stade in fast vollendetem 74. Lebensjahre entschlafen.

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