Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1875, Seite 374

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374 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

mirten Predigern eingenommen wurden. Es ist dies besonders auffallend, da an der
einen dieser Kirchen (Dreieinigkeits-Kirche) der Präsident der alten Synode von Pennsol⸗
vanien der Pastor ist.

Das General Counncil. Nach dem Bericht des „Luth. Herold“ hat Herr
Dr. Krauth nach Annahme der Beschlüsse, betreffend Kanzel- und Abendmahlsgemein-
schaft, andere Worte geredet, als die „lutherische Zeitschrift“ (siehe „Lehre und Wehre“,
November-Heft, S. 341.) berichtet. Nach der Version des „Herold“ soll Herr Dr. K.
gesagt haben, das General Conneil habe zuerst diese Fragen gleichsam nur mit Glace⸗

handschuhen anfassen und behandeln können, weil etliche prominente Glieder noch

nicht bereit gewesen seien, diese Fragen im Sinne des Bekenntnisses zu behandeln und
zu entscheiden, daß man später zwar schon habe weiter gehen können, aber neben den klar
ausgesprochenen lutherischen Grundsätzen noch Ausnahmen gestatten oder wenigstens an⸗
deuten müssen, daß man aber jetzt so weit gekommen sei, daß man diese Fragen rückhalts⸗
los entscheiden könne. Diese Worte bestätigen nur zu sehr, daß der dem Counecil ge⸗
machte Vorwurf, es sage Mum Mum, sein Bekenntniß und Praxis stehe im Widerspruch,
mit Recht gemacht wurde. Und gern möchten wir in diesem Geständniß des Herrn
Doctors einen Schritt zum Bessern sehen, allein — abgesehen davon, daß das Couneil
nicht in seiner Gesammtheit ein Bekenntniß gethan, abgesehen davon, daß das Council
von den sogenannten 4 Puncten nur 2 berührte, aber eben immer noch aus Rücksicht
auf „prominente Glieder“, die „noch nicht bereit“ sind, mit einem ent⸗
schiedenen Zeugniß gegen den Chiliasmus und gegen das Unwesen der geheimen Gesell⸗
schaften nicht herauskommen will, — das Auftreten der Hauptstimmführer des Council
im „Lutheran and Missionary‘ ist nur dazu angethan, unsere Hoffnung bedeutend
niederzudrücken. In der Nummer vom 28. October ist ohne alle Bemerkung der
Editoren folgendes Eingesandt eines Gliedes des Council in Philadelphia, J. A. K.,
aufgenommen: „Es möchte doch einer von denen, welche auf besagter Convention waren
und besagte Regel (siehe „Lehre und Wehre“, November-Heft, S. 341.) mit annehmen
halfen, 2 Fragen gefälligst beantworten: 1. Ist das Obige ein correcter Bericht der Ver⸗
handlung des Coupeil? 2. Wo gibt das Wort Gottes und wo gibt das Bekenntniß
der Kirche die Regel: „Lutherische Kanzeln für lutherische Prediger allein, lutherische
Altäre für lutherische Communicanten allein“?“ — Wenn aus Philadelphia, dem Haupt⸗
quartier des Council, solche Stimme erschallen und im „Lutheran“ ihr Echo finden
kann, dann sind ja offenbar die 2 Puncte noch nicht rückhaltslos entschieden, der andern
zwei zu geschweigen. Ein anderer Artikel des „Lutheran“, ein Leitartikel in der Num⸗
mer vom 18. November zeigt ebenfalls, daß man gar nicht daran denkt, die Schäden un⸗
verzüglichst anzugreifen. Nach dem genannten Artikel sucht man vielmehr allerlei Trost⸗
und Beruhigungsmittel, um das Gewissen zufrieden zu stellen, damit es doch noch eine
Zeit lang in statu quo bleiben könne. Und wo hat man denn solches Trostmittel ge⸗
funden? Man höre und staune! In Herrn Professor Walthers Pastoraltheologie!
Was hier darüber gesagt wird, daß die Predigten dem Bedürfniß der Zuhörer entsprechen
müssen und zwar (S. 96.), was die Anwendung des Wortes Gottes zur Lehre und
(S. 100.) zur Strafe betrifft, das wird angefuhrt, um zu beweisen, daß der dem Couneil
gemachte Vorwurf, sein Bekenntniß und seine Praxis stehe im Widerspruch, ungerecht sei,
daß Pastoralklugheit eine solche Praxis erfordere! Allein bei dem Vorwurfe gegen das
Council handelt es sich zunächst nicht um einzelne Gemeinden, sondern vorerst um das
Couneil, als Körper, und um seine Districtssoynoden. Niemand wird verlangen, daß ein
ernster Prediger innerhalb des Couneil wider die am angeführten Orte der Pastoral⸗
theologie gegebenen Regeln in seiner Gemeinde handele. Aber das verlangen wir mit
Recht, daß das Oouneil und seine Districtssynoden, als Körper, endlich einmal Ernst
machen und ihre bisherige unlutherische Praxis bekennen und verdammen. Die genann⸗

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