Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1876, Seite 304

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304 ueber bas Gewissen.

werden, denn also, daß Gottes Sohn, der dem Vater in seinen Armen liegt,

Mensch ist worden, gestorben und wiederumb von den Todten auferstanden,

Sünd, Tod und Teufel getilget hat. Das ist das rechte und gründ⸗
liche Erkenntniß, Weise und Gedanke von Gott, welches ge⸗
nennet wird das Erkenntniß der Gnaden und Wahrheit, die evangelische Er⸗
kenntniß Gottes. Aber sie wächset in unserm Garten nicht, die
Vernunft weiß nicht einen Tropfen davon. Zur linken Hand
kann sie Gott erkennen nach dem Gesetz der Natur und nach Mose, denn das
Gesetz ist uns ins Herz geschrieben. Aber daß sie sonst sollt erkennen den
Abgrund göttlicher Wahrheit und Willens und die Tiefen seiner Gnaden
und Barmherzigkeit, wie es im ewigen Leben zugehen werde, da weiß die
Vernunft nicht einen Tropfen von, und ist ihr gar verborgen, sie redet davon
als der Blinde von der Farbe.“ — Hieraus mag man zugleich sehen, wie
wenig Paulus in unserer Grundstelle den bald genug bedauerten und be⸗
lächelten truncus und lapis der Concordienformel umstößt. Weil nämlich
Paulus den Heiden das Naturgesetz, Werke des Gesetzes, die Stimme und
Urtheil des natürlichen Gewissens zuerkennt, soll er der Concordienformel
widersprechen, wenn sie schreibt: „Aber in geistlichen und göttlichen Sachen,
was der Seelen Heil betrifft, da ist der Mensch wie ein Klotz und Stein ..
sintemal der Mensch den grausamen grimmigen Zorn Gottes über die
Sünde und Tod nicht siehet noch erkennet, sondern fähret immer fort in
seiner Sicherheit, auch wissentlich und willig, und kömmt darüber in
tausend Gefährlichkeit, endlich in den ewigen Tod und Verdammniß, und
da hilft kein Bitten, kein Flehen, kein Vermahnen, ja auch kein Dräuen,
Schelten; ja alles Lehren und Predigen ist bei ihm verloren, ehe er durch den
Heiligen Geist erleuchtet, bekehret und wiedergeboren wird, dazu denn kein
Stein oder Block, sondern allein der Mensch erschaffen ist. . .. Und in diesem
Fall (daß der Mensch des Heiligen Geistes Werkzeug verachtet) mag man
wohl sagen, daß der Mensch nicht sei ein Stein oder Block. Denn ein Stein
widerstrebt dem nicht, der ihn beweget, verstehet auch nicht und empfindet
nicht, was mit ihm gehandelt wird, wie ein Mensch Gott dem HErrn
widerstrebet mit seinem Willen, solange bis er bekehret wird. Und
ist gleichwohl wahr, daß der Mensch vor der Bekehrung
dennoch eine vernünftige Creatur ist, welche Verstand und
Willen hat, doch nicht Verstand in göttlichen Sachen, oder ein Willen,
etwas Gutes und Heilsames zu wollen. . .. Jedoch zeucht Gott der HErr
den Menschen, welchen er bekehren will und zeucht ihn also, daß aus einem
verfinsterten Verstand ein erleuchteter Verstand und aus einem wider⸗
spänstigen Willen ein gehorsamer Wille wird. Und das nennet die Schrift
ein neues Herz erschaffen.“ (S. 593. und 602. Müllers Ausgabe.)
Wir begreifen nicht, wie diese so ganz auf Pauli und der übrigen Schrift
Aussprüchen und christlicher Erfahrung ruhende Lehre Röm. 2, 14. 15.
widersprechen soll, es sei denn, daß man Paulus sich selbst widersprechen läßt

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