Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1876, Seite 307

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Literarisches. 307

drücklich gelehrt, wohl aber als allgemein kirchliche Lehre vorausgesetzt wird;
daß daher die reformatorische Lehre (so wenig, als in andern Stücken) auch
hier keiner Verbesserung bedurfte, indem die Lehre vom Wucher eben sowohl
dem conservativen Geiste der Reformation entspricht, als der demüthigen
Selbstbeschränkung ihrer Theologie. Daher gebührt es sich, einem Wege,
der in rechter Erkenntniß und Würdigung der großen Gottesthat der Refor⸗
mation auch hinsichtlich der Wucherlehre die Einigkeit im Geist mit den Vätern
findet und erlangt, wie wir es durch Gottes Gnade an der Kirche dieses
Landes sehen, nicht zu widerstreben, sondern ihn in Gott mitzuwandeln; zu⸗
mal wir gewiß desto freudiger der Ewigkeit entgegensehen dürfen, um die
gleiche Seligkeit mit denen zu empfangen, die unsere Väter im Glauben,
unsere Vorbilder in der Treue und Beständigkeit bis zum Tode gewesen sind,
je mehr wir auch auf Erden mit ihnen Eins in Glauben und der Heiligung,
„ohne welche niemand wird den HErrn sehen“, geworden find. Dazu helfe
Gott!
Forestville, Door Co., Wis. Aug. G. Döhler, Pastor.
im Sept. 1876.

Literarisches.

Institutiones theologiae exegeticae in usum academicarum
praelectionum adornatae a Dr. CO. G. Hofmanno. REditio
nova. In urbe Sancti Ludovici ex officina Synodi Missouriensis

Lutheranae. 1876. 8.

Schon längst hatten wir den Mangel eines Handbuchs empfunden,
welches wir unseren Vorlesungen über Hermeneutik in dem hiesigen
Seminar zu Grunde legen könnten. Nicht nur that es uns leid, daß wegen
dieses Mangels so viel edle Zeit auf das Dictiren verwendet werden mußte,
sondern daß auch die so nöthige Repetition aus einem flüchtig geschriebenen
Collegienhefte nicht so erfoigreich sein konnte, als aus einem vorliegenden ge⸗
druckten Compendium. So haben wir denn unserem Mangel durch den
Wiederabdruck eines älteren hermeneutischen Lehrbuchs, welches im Jahre
1754 unter obigem Titel erschien, abzuhelfen gesucht, welches von dem Ver⸗
fasser eigens dazu bestimmt war, akademischen Vorlesungen zu Grunde gelegt
zu werden. Der Verfasser ist Dr. Carl Gottlob Hofmann. Es
wurde derselberam 1. Oetober 1703 in Schneeberg im sächsischen Erzgebirge,
wo sein Vater Gymnasialrector war, geboren, studirte unter Börner, Rechen⸗
berg und Anderen auf der Universität Leipzig, hielt hier bald nach Absol—
virung seiner Studien selbst akademische Vorlesungen und wirkte endlich seit
dem Jahrr 1739 als Generalsuperintendent des gesammten sächsischen Chur—
kreises und als erster theologischer Professor in Wittenberg bis zu seinem
Tode, welcher am 19. September 1774 erfolgte. Er war ohne Zweifel die

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