Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1881, Seite 526

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526 „Missouri und die reformirte Kirche als Schwestern.“

Antheil an der Erneuerung der Kirche der Reformation zu unserer Zeit be⸗
trügen. Um so glaubensstärkender ist es für uns, daß, während hier Syno⸗
den, welche bisher „fein liefen“, nun zurückgehen, im fernen Australien die
wahre alte lutherische Kirche sich baut. W.

Der oben bezeichnete Artikel lautet folgendermaßen:

Missouri und die reformirte Kirche als Schwestern.

Unter dieser Ueberschrift erscheint in der letzten Nummer des „Christen⸗
boten“ *) ein Artikel, in welchem die Missourisynode in Amerika einer greu⸗
lichen Irrlehre in Betreff der Gnadenwahl beschuldigt wird, indem sie von
derselben in einer Weise lehre, die dem Worte Gottes und den lutherischen
Bekenntnißschriften klar zuwiderlaufe und dadurch auf einem Standpunkte
angekommen sei, „welcher die Irrthümer der calvinistischen Prädestinations⸗
lehre (Gnadenwahl) noch überträfe.“

Dem Herausgeber des „Christenboten“ erscheint der uͤber die Lehre von
der Gnadenwahl ausgebrochene Streit und die Irrlehre Missouris schon
„an und für sich interessant“, weil darin ein neuer Beweis liegen soll,
„wohin ein rechthaberisches, absprechendes Lutherthum“, welches auch den
Missouriern noch obenein in die Schuhe geschoben wird, schließlich führt,
und er wendet deshalb das Wort Gottes: „Gott widersteht dem Hoffär⸗
tigen“ und das Sprüchwort: „Hochmuth kommt vor dem Fall“ auf Mis⸗
souri an.

Die Missourisòynode ist also doch schrecklich gefallen, weil Gott seine
Hand von ihr abgezogen hat und ihr widersteht, und zu solchem Falle ist sie
durch ihren Hochmuth und ihr rechthaberisches Lutherthum gekommen. —
Wahrlich, ein hartes Urtheil, welches der „Christenbote“ über Mis ouri
fällt! —

Aber die Sache wird dem Herausgeber des „Christenboten“ noch inter⸗
essanter für uns Australier, und zwar um deswillen, weil sich „eine unserer
hiesigen Synoden“ entschlossen haben soll, „ihre Lehrkräfte künftig aus der
genannten amerikanischen Synode zu beziehen.“ Mit dieser Synode ist
nun ohne Zweifel unsere „Südaustralische Synode“ gemeint.

Obgleich mir nun im Augenblick nicht gegenwärtig ist, daß ein solcher
Beschluß schon von der Synode ausgesprochen worden ist, „Lehrkräfte
künftig aus der genannten amerikanischen Synode zu beziehen“, so ist es
doch Thatsache, daß unsere Synode sich bereits mit Missouri in Verbindung
gesetzt und um Zusendung von Lehrkräften gebeten hat. Es wird also in
dem besagten Artikel nicht nur die Missourisynode der greulichsten Irrlehre
beschuldigt, sondern auch zugleich wird unsere Synode verdächtigt, mit einer
falschlehrenden Kirchengemeinschaft in Verbindung zu stehen, und Herr P.
Herlitz wirft dann am Schluß die Fragen auf, ob unsere Synode nun noch

*) Organ der Synode von Victoria.

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