Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1886, Seite 129

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Lehre und Wehre.

Jahrgang 32. Mai 1886. No. 5.

Neueste Vertheidigung des Landeskirchenthums gegenüber dem
Freikirchenthum.

(Schluß.)

Auf S. 9. fährt Hr. Lic. Dr. Buchwald folgendermaßen fort: „Aber
haben denn nun wirklich die Freikirchler auf Grund der lutherischen Be⸗
kenntnisse Eine Lehre?!) Ja, sagen sie.“ Jeder Leser wird erwarten,
daß der Hr. Schreiber nun fortfahren werde: „Aber dem ist keinesweges
so! Auch den Freikirchlichen fehlt Eine Lehre.““ Jedoch weit gefehlt!
Vielmehr fährt der Herr Lic. also fort: „Sehen wir aber zu, wie sie solche
Einheit erreichen!)!“ Hiernach scheint er den Freikirchlern also doch
Einheit der Lehre, und zwar, wie wir bald sehen werden, auf Grund der
lutherischen Bekenntnisse, zuzugestehen und nur den Weg, auf welchem die⸗
selbe erreicht wird, verwerflich zu finden. Durch die Fragform: „Haben
(sie) denn nun wirklich“, scheint er also ganz ungebräuchlicher Weise nicht
eine Verneinung, sondern eine Bejahung haben einführen zu wollen!
Durch das unmittelbar Folgende scheint der Hr. Doktor die Sache jedoch
wieder ungewiß machen zu wollen. Da heißt es nämlich, ehe der Schreiber
den Weg der Freikirchler zur Herstellung und Bewahrung der Einheit kri⸗
tisiert: „Zunächst müssen die Freikirchler selbst zugeben, daß es Streit
genug bei ihnen giebt.“ Und dies wird denn auch ganz richtig mit dem
langen Lehrstreit bewiesen, in welchen die Missourisynode mit der Synode
von Buffalo verwickelt gewesen ist. Dieser Streit beweist aber nur, daß
Uneinigkeit in der Lehre auch zwischen Freikirchen stattfinden kann. Wer
hat dies aber je geleugnet? Dies in Abrede zu stellen, wäre ja einfach
lächerlich. Oder wer hat je behauptet, daß eine Kirche, sobald sie eine
Freikirche wird, damit alsbald auch in der Lehre unter sich einig ist? Ist
es doch eine ebenfalls nicht zu leugnende Thatsache, daß es manchen Frei⸗
kirchen an Lehreinheit sogar nicht viel weniger fehlt, als den Landeskirchen.

1) Von uns unterstrichen.

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