Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1889, Seite 73

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Lehre und Wehre.

März 1889. No. 3.

Jahrgang 35.

„Ein Attentat auf die lutherische Rechtfertigungslehre.“

In No. 6 des letzten Jahrganges von „Lehre und Wehre“ ist ein Artikel
über „die allgemeine Rechtfertigung“ erschienen, in welchem die Schrift⸗
gemäßheit dieser Lehre nachgewiesen und gezeigt wurde, daß dieser Lehrsatz
Bürgschaft und Gewähr sei für die Reinerhaltung des hohen Artikels von
der Rechtfertigung aus dem Glauben. Dieser Aufsatz hat den Jowaern zu
einem neuen Angriff auf Missouri Anlaß gegeben. Herr Professor Gott⸗
fried Fritschel hat in den zwei letzten Heften des Jahrganges 1888 der „Kirch⸗
lichen Zeitschrift“ einen Zwiespalt zwischen der missourischen und der luthe⸗
rischen Lehre von der Rechtfertigung zu constatiren versucht. Er erkennt an,
daß Missouri je und je eine allgemeine Rechtfertigung aller Menschen ge⸗
lehrt habe, und erinnert an den Streit zwischen der Norwegischen und der
Augustana⸗Synode im Jahr 1871, in welchem diese Lehre den Controvers⸗
punkt bildete. Weil es sich allerdings hier um den articulus stantis et
cadentis ecclesiae handelt, wollen wir auf diese jüngste Entgegnung doch
etliche Worte erwidern und zugleich uns überzeugen, daß eine derartige Pole⸗
mik nicht geeignet ist, uns an unserer Ueberzeugung irre zu machen.

Die Tendenz der genannten Artikel Prof. Fritschels erkennt man am
besten aus folgender Auslassung („Kirchl. Zeitschr.“ XII, S. 143. 144):
„Man wird in späteren Zeiten es mit starrer Verwunderung als ein stau⸗
nenswerthes Ereigniß der Kirchengeschichte unserer Zeit betrachten, wie da
Hunderte von Pastoren einem einzelnen Führer nach wie „mit Einem Sturm-
sich in den Abgrund der Irrlehre der unbedingten Prädestination hinein⸗
stürzten, und wird sich abmühen, das Wunder psychologisch zu erklären, und
wird seine Glossen machen, welche Befestigung in der „reinen Lehre und
welcher Grad von theologischer Bildung und Selbständigkeit doch wohl bei
denen gewesen sein muß, die so im Handumdrehen, in Einem Sturm sich in
jenen Abgrund der von der ganzen lutherischen Kirche so perhorrescirten,
ja, sogar in weitesten Kreisen der reformirten Kirche fallen gelassenen Lehre
hineinjagen ließen. Und man wird dann auch seine Verwunderung nicht

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