Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1890, Seite 332

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332 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

kehrung der Heiden gerichteten evangelischen Missionsarbeit. Sie nimmt zugleich
Act von den neuesten Erklärungen des Majors v. Wißmann und spricht die Hoff⸗
nung aus, daß es gelingen werde, denselben davon zu überzeugen, daß der von der
evangelischen Mission eingeschlagene Weg der von ihrem Meister gewiesene und
zum Ziele führende sei.“ (Wird Wißmann, der Reichscommissär, schwerlich ein⸗
sehen; ist auch nicht nöthig). — „Auch die Ansprachen bei dem sehr besuchten Dessauer
Missionsfeste zeigten die Unbegründetheit der von Wißmann gestellten Forderungen.
Namentlich gelang es dem D. Wangemann (welcher am 2. October das silberne
Jubiläum der Leitung des Berliner Missionswerks begeht) klar aufzuweisen, daß
die evangelischen Missionsgesellschaften, indem sie das ora hervorheben, die jungen
Christen zur Treue im labora anhalten. — Nachdem D. Warneck auf die Wiß⸗
mann'sche Antwort noch eine Apologie des evangelischen Missionsbetriebes in der
dritten Auflage seines Offenen Briefs an Major v. Wißmann gegeben hat, dürfte
als Ergebniß der literarischen Fehde festzustellen sein, daß die Wißmann'sche Kennt⸗
niß des Missionswerkes sich nur auf einzelne Theile Ostafrika's und auf einige
Schriften über südafrikanische Mission beschränkt, und daß die Mission nicht daran
denken kann, von ihrem bisherigen Glaubenswege abzugehen und Culturpolitik zu
treiben, um so weniger als die Behauptung, die katholische Mission arbeite billiger
und erfolgreicher, unbegründet ist, und als der Respeet v. Wißmanns vor der
römischen Disciplin diesen nicht bestimmt hat, die Weise der Arbeit der eignen
Kirche kennen zu lernen, ehe er abfällig über sie urtheilte.“

Kirchenlotterie. Da Hauscolleeten und ein Lutherfestspiel die erforderlichen
Mittel zum Bau einer Lutherkirche innerhalb der St. Bernhardingemeinde in Bres⸗
lau, die in zwanzig Jahren von 20,000 auf 40,000 Seelen angewachsen ist, nicht
dargeboten haben, so ist dem betr. Committee die Erlaubniß zu einer Lotterie für
die Provinzen Brandenburg (mit Ausschluß Berlins), Pommern und Schlesien be⸗
willigt worden. Von der Lotterie soll alles fern gehalten werden, was zum Miß⸗
trauen Veranlassung geben könnte, und deshalb will das Committee den Vertrieb
der Loose ohne persönliche Vortheile selbst übernehmen. (A. E. L. K.)

Nekrologisches. Gestorben am 2. September d. J. Dr. theol. Theodor Schott,
früher Privatdocent für neutestamentliche Exegese in Erlangen, später Pastor, Ver⸗
fasser neutestamentlicher Commentare in v. Hofmannschem Geiste.

Die socialistische Auffassung der Ehe. Die „Freikirche“ theilt folgenden Passus
aus der socialdemocratischen „Sächsischen Arbeiterzeitung“ mit: „Im Bürgerstande
finden wir der Nachkommenschaft eine übertriebene Sorgfalt gewidmet. Der Pro⸗
letarier steht seinen Kindern kälter gegenüber; die große Kindersterblichkeit bei den
Arbeitern erklärt sich daraus, daß die Kinder hier nicht so die Götzen sind; eine sehr
glückliche Thatsache; denn dadurch werden schwächliche und untaugliche Individuen
gleich von vornherein ausgeschieden und werden nicht mit Mühe und Noth aufge⸗
päppelt, um sich nachher zu verheirathen, ebenso schwächliche Nachkommen zu er—
zeugen und auf diese Weise die Rasse zu verschlechtern. Beim Proletariat ist das
Weib dem Mann gleichgestellt. Sie verdient ihren Lebensunterhalt und beansprucht
also dieselben Rechte. Wenn der Mann ihr nicht zufagt, so kann sie ihn verlassen;
denn sie kann ja durch ihre Arbeit überall durchkommen. Freilich, da die Gesetze
die Verhältnisse der herrschenden Klasse ausdrücken, so ist diese Freiheit nicht sittlich
sanctionirt; aber in Wirksamkeit macht sie schon Gebrauch von ihrer Freiheit. Dazu
kommt, daß sie nicht nöthig hat, an einen Mann sich zu „verkaufen“. Die junge
Arbeiterin kann warten; sie kann ein „Verhältniß“ eingehen mit einem jungen
Mann; wenn er ihr nicht gefällt, so läßt sie ihn und sucht einen anderen, mit dem
sie besser harmonirt. Es ist eine, leider nicht zu realisirende Idee des Bürgerthums,

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