Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1890, Seite 335

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 335
In letzterem Jahre waren es 38 Colporteure, welche 94,016 Bibeltheile verkauften,
im Jahre 1889 dagegen nur 34 Colporteure, welche 95,328 Schrifttheile absetzten.
Es sind die höchsten Erträge, welche bisher durch Colporteure in Italien erreicht

wurden. Allerdings tragen die Colporteure auch in jedem Jahr das Evangelium

in Tausende von kleinen Städten, Dörfern und isolirten Häusern, wohin der evan⸗
gelische Prediger keine Gelegenheit hat zu kommen. Die Colporteure wissen es,
daß sie, um guten Absatz zu haben, neue Gebiete aufsuchen und dahin gehen müssen,
wo noch niemand vor ihnen war und wo die heiligen Schriften noch etwas Neues
sind. Freilich bringt das viele Beschwerden, Mühsale, selbst sogar Gefahren mit
sich. Aber verschiedene der jüngeren Leute beweisen auch großen Eifer und er⸗
reichen merkwürdig viel. Es ist darum äußerst wichtig, die rechten Leute für diesen
Beruf zu wählen und auszubilden. (Deutsche Ev. Kztg.)

Frankreich. Das Schwurgericht der Seine hat kürzlich einen Verlagsbuch⸗
händler zu 3000 Francs Geldstrafe und drei Monat Gefängniß verurtheilt, weil er
unzüchtige Photographien verkaufte. Eine Geldstrafe von gleicher Höhe und zwei
Jahren Gefängniß sind einem anderen Buchhändler zuerkannt worden, weil er un⸗
sittliche Schriften in den Handel gebracht hat. (Deutsche Ev. Kztg.)

Russisches aus Bulgarien. Der „Deutschen Ev. Kztg.“ wird berichtet: Seit
dem letzten September ist die Bulgarische Mission durch die Regierung sehr be⸗
hindert worden. Der Exarch hat den Verkauf der protestantischen Bibelausgaben
gänzlich verboten und ebenso jede Predigt des reinen Evangeliums. Wer diesem
Verbot nicht gehorcht, setzt sich dem aus, gewaltsam aus seinem Dorf oder seiner
Stadt vertrieben zu werden. Ein Prediger in Orchania wurde gezwungen, in der
Nacht seine Stadt zu verlassen, ohne zu wissen, wohin er sich begeben sollte. Die
Polizei führte ihn aus der Stadt auf die Höhe des Berges, ohne daß er Sachen
oder Speise mitnehmen durfte. So kam er nach Sofia. Vier Wochen wurde ihm
die Rückkehr nach Hause verweigert. Dann erhielt er diese Erlaubniß auf Antrag
des englischen Konsuls. In Sofia wurde ein Baptistenprediger in die Armee ein⸗
gestellt, obgleich ein Gesetz besteht, daß kein Geistlicher in der Armee zu dienen
braucht. Durch den englischen Generalconsul soll versucht werden, ihn frei zu
machen, nachdem persönliche Bitten beim Cultus- und Kriegsminister keinen Er⸗
folg hatten.

Aus Rußland. Die lutherische Geistlichkeit war bisher in Rußland, nament⸗
lich in den baltischen Provinzen, materiell sehr gut gestellt. Die einzelnen Stellen
sind insbesondere mit einer Widemuth ausgestattet, welche hin und wieder den Um⸗
fang eines stattlichen Rittergutes hat, und in deren Bewirthschaftung die Pastoren
bisher ganz selbständig waren. Dem gegenüber sind die Popen zumeist, nament⸗
lich fast ausnahmslos in den Landgemeinden, höchst dürftig gestellt. Die günstige
Lage der lutherischen Pastoren hat natürlich den Neid der orthodoxen Eiferer erregt.
Jetzt soll den Pastoren die Verwaltung der Widemuth entzogen werden. Die „No⸗
woje Wrenja“ weist darauf mit folgenden sehr bezeichnenden Wendungen hin: „Die
bei dem Departement der ausländischen Glaubensbekenntnisse des Ministeriums
des Inneren fungirende besondere Commission zur Revision des Statuts der evan⸗
gelisch⸗lutherischen Kirche in Rußland hat, nach Berathung der Frage der Verwal⸗
tung der Pastoratsgüter, es für nothwendig befunden, die lutherischen Pastoren
von den Sorgen zu befreien, welche sie jetzt behindern, sich ausschließlich ihrer pasto⸗
ralen Thätigkeit zu widmen, d. h. von der Verwaltung der Pastoratsgüter und den
verschiedenen wirthschaftlichen Verpflichtungen, die ihnen nicht nur einen großen
Theil ihrer Zeit rauben, sondern sie ihren Gemeindegliedern gegenüber in eine
falsche Stellung versetzen. Man beabsichtigt, die Verwaltung der Pastorate beson⸗

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